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宋高宗为什么要杀岳飞?
岳飞空欢喜一场,不但没能接管淮西军,还眼看着数万淮西军叛逃伪齐,给将来北伐平添变数,盛怒之下请求辞职,没等赵构批准就避居庐山,为母亲守孝,赵构派岳飞的幕僚、部将前往苦劝,岳飞才回军视事。 赵构将岳飞此举视为“要君”,虽然为了对敌金人,对岳飞仍用好话抚慰,但同时也以宋太祖“犯吾法者,唯有剑耳”的话来加以警告。可以说,岳飞如此有个性的行为大大地得罪了赵构,令其对岳飞萌生了杀心。日后秦桧给岳飞罗织的罪名,第一条就是“日谋引去,以就安闲”,指的就是这件事,可见赵构对此何等地耿耿于怀。 -
“孤独死”现象:关爱独居老人,反思“不要小孩”的风险后置问题
回到“有子女又好到哪去”的争议,不能不说,如果对养育自己的子女、寄望于子女的关心都没有信心,那还能对什么有信心呢?养育儿女,按照积极的教育理念把他们培养成知书达理、恪守孝道的孩子,其实也没那么难,至少要比在孤独终老中独自处理一切事务容易得多。 -
“守孝三年”的意蕴:萨满苦修,思慕先人,皇权与“家”的碰撞
秦朝鼓励社会放弃家庭价值,效忠官府,云梦秦简《为吏之道》说要当个优秀官员,一定要避免“安家室,忘官府” (本文首发于2021年9月2日《南方周末》)