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李公明的2022年度好书推荐·虚构类
通过作家们之所思所写,想象人类是否可能在重来一遍的机遇中构筑一个更美好、更人性的世界。这是虚构文学中的人类学概念,是末日文学中的原创哲学,是魔幻想象中最接地气的思考。 -
《闪亮女孩》:虚拟可以比现实更真实
《闪亮女孩》带给我们一种情绪的真实。虚构作品能通过非现实触及现实,也只有这样,虚构作品才可以影响、改变现在的世界。这是我们的《城堡》和我们的《审判》,这是我们这个时代的文学。 本文首发于南方人物周刊 -
张定浩、黄德海:我的2021年度好书推荐·虚构类
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(视频)N-TALK 李敬泽:跑步、文学、鹅掌楸
我们一谈文学,一定要谈到“我”,那个作家的我,那个写作者的我,那个个性独一无二的我。我们能不能想象另外一种可能? 我们在写作中也好,在阅读中也好,我们的写作与阅读,不是为了证明我的“在”,而是为了体验“我不是我”,体验一种我可以进入一棵树,进入另外的人,进入山上的石头,进入草木,进入树上的一只鸟雀,进入天地的万事万物。在这个过程当中,我不是我,我是其他人,我是其他的物。我们可不可以想象,会有这样的一种文学或者这样的一种阅读。 我觉得这是可能的,甚至在我看来,这是文学,是虚构与诗最根本最深邃的意义。 刚才我注意到,无论是笛安,还是徐则臣,都谈到了一个“宝藏”的故事,笛安的宝藏是在荒岛上,徐则臣的宝藏是在他们家后门。这是什么样的故事呢?这样的故事不是由任何一个张三李四写出来的,这样的故事是在天地间,不知从什么时候开始就一直流传的,它是一个没有“我”的故事。也正因此,它变成了每个人都可以进去的故事。 所以当我们谈到虚构的时候,虚构的伟大意义或者虚构的根本价值,也许就在于它可以短暂地让人们放弃自己的这个“我”,而进入那棵树,进入那个荒岛,进入那个故事,进入那个不是他的地方。 -
印度才子白春晖
由于人类记忆本身既不绝对可靠,又非空穴来风,家族叙事里的事实也就难免扑朔迷离,同时也不至于出了大格儿。比如先父俞敏在燕京大学任教时,我家究竟是在佟府、蔚秀园,还是朗润园居住,抑或三处都曾搬进搬出,母亲的说法前后并不一致,和孩子们的记忆也有出入。但是父亲在燕大教过书,我家曾在燕园居住,却是可以放心的事实。所以我们家关于“小白子”的口头传说,虽不敢说是翔实的史料,却肯定是非虚构文学的良好素材,而且其可读性是大有发掘潜力的。 -
杨显惠·甘南·非虚构的意义
杨显惠五年甘南行程积攒了近10万字的采访笔记,2011年出版的非虚构文学《甘南纪事》用去五分之二,后续部分写作计划2012年冬天完成,这也将是他的封笔之作。 -
文化部规范"名人故里
文化部、国家文物局日前联合发出通知。通知要求,对历史文化遗产要进行科学甄别,对历史文化名人的故里、故居、重要文物所在地的认定,要本着积极有益、少而精的原则,由权威的学术机构和专家参与进行认定。对于有争议的、未经认定的,不宜命名或宣传。严禁利用历史或文学作品中反面或负面的人物形象建设主题文化公园、举办主题文化活动等。为保证命名的严肃性,各地不宜对一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象、文艺作品中虚构的人物进行命名故里等活动。