《西游记》中,第四十五回“三清观大圣留名,车迟国猴王显法”里是这样描述的:
【行者听得老师父经文念尽,却去耳朵内取出铁棒,迎风幌了一幌,就有丈二长短,碗来粗细,将棍望空一指,那风婆婆见了,急忙扯开皮袋,巽二郎解放口绳:只听得呼呼风响,满城中揭瓦翻砖,扬砂走石。看起来,真个好风,却比那寻常之风不同也,但见:折柳伤花,摧林倒树。九重殿损壁崩墙,五凤楼摇梁撼柱。天边红日无光,地下黄砂有翅。演武厅前武将惊,会文阁内文官惧。三宫粉黛乱青丝,六院嫔妃蓬宝髻。侯伯金冠落绣缨,宰相乌纱飘展翅。当驾有言不敢谈,黄门执本无由递。金鱼玉带不依班,象简罗衫无品叙。彩阁翠屏尽损伤,绿窗朱户皆狼狈。金銮殿瓦走砖飞,锦云堂门歪槅碎。这阵狂风果是凶,刮得那君王父子难相会;六街三市没人踪,万户千门皆紧闭!
正是那狂风大作,孙行者又显神通,把金箍棒钻一钻,望空又一指,只见那:推云童子,布雾郎君。推云童子显神威,骨都都触石遮天;布雾郎君施法力,浓漠漠飞烟盖地。茫茫三市暗,冉冉六街昏。因风离海上,随雨出昆仑。顷刻漫天地,须臾蔽世尘。宛然如混沌,不见凤楼门。此时昏雾朦胧,浓云叆叇。孙行者又把金箍棒钻一钻,望空又一指,慌得那:雷公奋怒,电母生嗔。雷公奋怒,倒骑火兽下天关,电母生嗔,乱掣金蛇离斗府。唿喇喇施霹雳,振碎了铁叉山;淅沥沥闪红绡,飞出了东洋海。呼呼隐隐滚车声,烨烨煌煌飘稻米。万萌万物精神改,多少昆虫蛰已开。君臣楼上心惊骇,商贾闻声胆怯忙。那沉雷护闪,乒乒乓乓,一似那地裂山崩之势,唬得那满城人,户户焚香,家家化纸。孙行者高呼:“老邓!仔细替我看那贪赃坏法之官,忤逆不孝之子,多打死几个示众!”那雷越发振响起来。行者却又把铁棒望上一指,只见那:龙施号令,雨漫乾坤。势如银汉倾天堑,疾似云流过海门。楼头声滴滴,窗外响潇潇。天上银河泻,街前白浪滔。淙淙如瓮捡,滚滚似盆浇。孤庄将漫屋,野岸欲平桥。真个桑田变沧海,霎时陆岸滚波涛。神龙借此来相助,抬起长江望下浇。】
引了这么一大段文字,是这段关于“中国古代奇幻小说中关于天气现象的降雨描述”实在精彩,在下诚意推荐给各位大小朋友读一读中国四大名著的原文,连环画、动画片、电影什么的虽好,但论及幻想的余地,怎么都比不上这文字来得赞。
按《西游记》这段降雨描述,一场雨要下,到底经过什么步骤:
首先是风婆婆、巽二郎二位管理风的神仙,打开各自的法宝,放出风来,所谓“山雨欲来风满楼”;
其后推云童子、布雾郎君二位施展法力,放出云雾;
接着“雷公奋怒,倒骑火兽下天关,电母生嗔,乱掣金蛇离斗府”,这简直就是两个在天上玩卡拉OK的神仙,又跳舞又唱歌,非常热闹;
最后才是四海龙王施号令,雨漫乾坤倾天堑。
大家是不是觉得古时候下一场雨真不容易吧,要四类神仙出动才能下个雨,当然这个是雷电交加的滂沱大雨了,说不准,东海龙王得了禽流感,鼻涕连连的就是我们常见的梅雨季节。
而悟空童鞋高呼的老邓是谁?乃天上雷部三十六天将为首之神——邓伯温,名燮,字郁光。据《道法会元》记载,邓公【见世人不行忠孝,杀害侵欺,以强凌弱,国王辅弼不能制御。遂日夜发大愿,欲为神雷,代天诛伐此恶逆,念念不绝,怒系冲天。一日忽变形如鬼质,状若蝙蝠,凤嘴银牙,朱发蓝身,左手持雷钻,右手持雷鎚,身长百丈,两腋生翅,展开则数百里皆暗,两目放火光二道,照耀百里,手足皆龙爪。遍体烈火,骑赤龙。飞游太虚,吞陷精怪,斩伐妖龙。玉帝敕封其为欻火律令大神。】
于是,我国民间神话里面,老百姓见天上打雷,就向天祷告,多劈死几个坏人,是一种“好有好报,恶有恶报”的期望。而天有多大,雷公管辖的范围就有多大,坏人逃不掉。
时常有粤人如此咒骂人“鬼唔望你出街俾雷公劈死”(翻译:谁都指望你出门就会被雷公劈死)。而后有某个粤人可能说了一句“无雷公咁远”,何解?按上文述,既然整个天空都是雷公巡逻范围(见到坏人就劈他),无雷公管辖的区域可能是传说中(不存在)那么远的地方了。所以“无雷公咁远”翻译过来就是:far far far far far ...... away……
【粤人粤语】传说中的雷公
来源:infzm.com
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