一个家族和一门绝艺陈家沟陈氏太极拳断而复续的故事

1969年，《人民日报》刊发毛主席语录：“凡能做到的，都要提倡。做体操，打球类，跑跑步，爬山，游泳，打太极拳及各种各样的体育运动。”

陈照丕拿着报纸去找陈正雷：“小雷你看，毛主席号召打太极拳了，打太极不犯法了！”

“陈家沟根本不在山沟里！”看完梁家辉主演的《太极》系列电影，广州陈正雷太极会馆的几位河南籍教练幽怨道，“拍得还不够精彩。”

这是陈家沟和陈氏太极拳第一次以电影的形式出现在银幕上，讲的是陈氏太极拳门派第六代传人陈长兴传拳杨露禅的故事。

关于陈家沟的电影故事，本来应该再早30年——如果1982年电影《少林寺》上映的时候，电影《陈家沟》也能如期一起推出，陈氏太极拳门派的历史也许会早一点改写。

1979年前后，廖承志向香港电影界人士建议，可以拍拍少林寺。当时香港导演陈文接了招，在准备《少林寺》的同时，他也看中了陈家沟的故事。

接待陈文的是陈氏太极拳第11代传人陈正雷和温县体委的王庆太。

“我们给陈文讲了三天陈家沟的故事，最后他选中了陈氏太极拳第三代传人陈申如、陈恂如‘双英破敌’的故事。”2013年8月17日，陈正雷给四百多名弟子学员讲完太极内劲的理论课后，讲起了这段往事。

陈家沟拍摄计划，砸在了《少林寺》的选角上。

《少林寺》试片时，陈文所属机构的负责人请来一堆武术界、影视界的人试片，大部分都说好，只有武术界的人不同意，原因是演员打的少林拳，“没有一点少林拳的味道”。

“陈文说实话了，用的全是河南京剧团的演员。他们负责人一听，恼了，拿起火机，把拷贝片烧了，罚了陈文5000港币。”陈正雷对南方周末记者回忆起来的时候，充满了各种遗憾。

《少林寺》重拍，导演换成了张鑫炎，《陈家沟》项目泡汤。

“难道我们真的就做活化石、大熊猫，守着个非物质文化遗产过日子？” 2013年8月20日“第七届中国焦作国际太极拳交流大赛”开赛前，陈正雷的儿子陈斌在“弟子理事会”上探讨陈氏太极拳的未来。陈斌出生前一年，即1978年，陈正雷在湘潭初见顾留馨时，曾做过邓颖超等人太极老师的顾留馨，还以为陈家沟陈式太极拳这一脉已后继无人。

2009年6月，陈氏太极拳“四大金刚”的陈正雷和陈小旺一起入选陈氏太极拳“国家级非物质文化遗产项目代表性传承人”。

这次的“太极拳交流大赛”，除了两位“非遗传人”，同为“四大金刚”的朱天才也来了，独独缺了王西安。几天前，他刚在距离焦作一个多小时车程的温县县城，做了七十大寿。看到三位站在台上，台下一片叫好。

传承，是陈氏太极拳四百年的关键词，而七十多年前，陈家沟的太极拳的确曾走到断裂边缘。

不回去传拳就断了

“我1949年到这个村时，就没见着谁练拳。”张蔚珍是1964年之后担任陈家沟支书的，他对南方周末记者讲述：1941年，陈家沟遭蝗虫灾害，两年绝收，人们吃草根、树皮，为了活命，青壮年大多跑去西安逃荒要饭，“穷习文，富习武”，肚子都吃不饱，太极拳就完全衰败了。

没人练拳还与时局相关。“1945年这里第一次解放”，八路军赶跑了国民党，开始搞土地改革。不久，“还乡团又回来了”。共产党上太行山，到1946年，才“二次解放”。1949年，打土豪地主，分田地房屋，逃荒要饭的看情况好些了，到土改时回来了一些，有了快700口人。

“那时也没什么人练拳，都是开荒地，搞生产自救。有些地主被打死了，群众有点害怕，政策还不稳。”张蔚珍说。

直到1953年，张蔚珍在陈家沟学校上学，几个老师请村里一个叫王雁的老头到学校偷偷教拳，那是他第一次看到什么叫太极拳。

对陈家沟陈氏太极拳来说，1958年是一个非常重要的转折年份。这一年，陈氏太极第十代传人陈照丕回到了村里。

陈照丕的经历颇传奇。他1893年生人，自小跟父亲陈登科、叔祖陈延熙、三叔陈发科练拳。1928年，北伐成功，国民党在南京成立国民政府，并成立中央国术馆。据《太极往事》一书作者季培刚记载：许舜生特意到南京征求同意，成立北平国术馆。原来在北京教拳的杨氏太极拳第三代传人如杨少侯、杨澄浦，孙氏太极拳创始人孙禄堂，吴氏太极拳创始人吴鉴泉等人，纷纷南下。陈照丕便是此年到北京授拳。不久，陈照丕因为要去南京授拳，兼任中央国术馆名誉教授，推荐其三叔陈发科来京。陈氏太极拳由此在北京生根、传播。

1938年南京沦陷，陈照丕曾返过家，在地方抗日