台谏为什么敢言？
宋代有两项人事任命，都是天子亲擢的，一是除拜宰相，一是委任台谏官。
责任编辑：陈斌
苏轼说：台谏官“言及乘舆，则天子改容；事关廊庙，则宰相待罪”。“待罪”是指执政官若受台谏官弹劾，即停止履职，居家等待君主的裁决，最后往往是宰相引咎辞职。图为苏轼画像。
（本文首发于2018年3月29日《南方周末》）
宋代有两项人事任命，都是天子亲擢的，一是除拜宰相，一是委任台谏官。
宋王朝的监察官——台谏以敢言著称，是强势的存在，发现政府“一事过举”，立即“议论蜂起，章奏交上，往往以死争之”。当然，说“以死争之”未免有些夸张，因为宋代的台谏官实际上并无“死”的风险。相传宋太祖立有誓约，藏于太庙，子孙继位之初，都要入太庙立誓，誓词是：“不得杀士大夫及上书言事人”，“子孙有渝此誓者，天必殛之”。因此，两宋三百余年，基本没有一个台谏官因为上书言事而获杀身之罪，即便出口不逊，受到薄责，很快又获得擢升。
宋朝台谏官的监察权与弹劾
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网络编辑：zero
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