读《封神演义》札记五则

松桥绘《封神演义图》。所绘似系黄天化、姜子牙合战闻太师。 （雅昌艺术网/图）

《封神演义》是一部神魔小说，小孩子尤其喜读，但一个人长大了，有了文学修养，回过头来再读，便恐怕要觉失望了。失望是可以理解的，因为《封神演义》的文章，只有写哪吒的那几回，比较的有精神，文字亦美，可以一再读，其他都是故事幼稚，描写简单粗略，经不起细看，这还不提书中充斥的大量乏味的诰敕、奏表、书函及说辞。不过，它的优点也是不可抹杀的，那就是怪怪奇奇的想象力，有许多的法宝、兵器、阵法，对于小孩子有极大的吸引力。小孩子天性好奇，富于想象，而于成人世界的人情世故，却懵然无知，所以也就不嫌其中情理上说不通的故事，而能读得兴味盎然，不愿释手了。

我最近出于怀旧心理，把《封神演义》又重读一遍，有些欣幸的是，这部书我还读得下去，虽不能望陶渊明之读《山海经》的“雅人深致”，却也没废卷而去，不了了之。并趁此余兴，写就了几则札记，聊一当“摆龙门阵”，以就教于好事君子。考证《封神演义》的事语所本，近代以来，有蒋瑞藻《小说考证》、钱静方《小说丛考》及徐兆玮《黄车掌录》等，那些书所谈过的，本文都不再提了。《封神演义》的版本很多，我所读为人民文学出版社1983年印本，后文所引据此，不另注。

❶ 武吉避祸

《演义》第二十四回《渭水文王聘子牙》，写樵夫武吉打死了人，求子牙救他，子牙便教他回到家，在床前挖一大坑，长与人等，至黄昏时候，睡在坑内，便可以躲过此祸。武吉照办，文王用先天数一算，以为武吉是“自投万丈深潭已死”（211-212页）。按，此仿马融算郑玄事。南朝宋刘敬叔《异苑》卷九云：

后汉郑玄字康成，师马融，三载无闻，融鄙而遣还。玄过树阴假寝，梦一老父，以刀开腹心，倾墨汁着内，曰：“子可以学矣。”于是寤而即返，遂精洞典籍。融叹曰：“诗书礼乐皆已东矣。”潜欲杀玄。玄知而窃去，融推式以算玄，玄当在土木上，躬骑马袭之。玄入一桥下，俯伏柱上，融踟蹰桥侧云：“土木之间，此则当矣。有水非也。”从此而归，玄用免焉。一说玄在马融门下，三年不相见，高足弟子传授而已。常算浑天不合，问诸弟子，弟子莫能解。或言玄，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，融心忌焉，玄亦疑有追者，乃坐桥下，在水上据屐，融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追，玄竟以免。（中华书局本）

“一说”以下，为《世说新语·文学》所采。“转式”是一种古占法，据云其法至六朝尚存，如颜之推即学过此术，见《颜氏家训》。李详《世说新语笺释》云：“郝懿行《晋宋书故》：‘古来占《易》有转式之法，式即栻也，占者所用之盘。《史记·日者传》：‘旋式正棋。’《索