“古代人是怎么教子的” ——《斯文江南》里的家风学风

李若彤(左)在《斯文江南》中演读唐寅《桃花庵歌》，这首诗曾被曹雪芹致敬，创作了《红楼梦》里林黛玉的《葬花吟》。图为节目中唐寅与林黛玉隔空对诗的虚拟情景。 （节目组供图/图）

焦虑的鸡娃家长遍寻“育儿宝典”，其实，先贤早已给出良方。但先贤们并不提倡“鸡娃”，他们在家书、家规、家训里的方法论，可以说是一部“古代反鸡娃宝典”。

譬如学者于丹在东方卫视文化节目《斯文江南》里“围读”的北宋范仲淹家训，延伸到古人教子“七不责”。所谓“七不责”，就是无论孩子犯多大错误，有七种情况不能责怪他：

“饮食不责”，吃饭的时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱；“暮夜不责”，晚上睡觉前不要责备孩子，否则他会夜不成寐，或是噩梦连连；“对众不责”，在大庭广众之下，要给孩子以尊严；“欢庆不责”，如果孩子高兴时忽然被责备，经脉会立马憋住，这对身体伤害很大；“悲忧不责”，孩子哭的时候，就不要责备他了；“愧悔不责”，如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，就不要责备他了；“疾病不责”，孩子生病的时候不要责备他。生病是人体最脆弱的时候，此时孩子更需要父母的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。

世人都知道范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观，少有人注意，范仲淹的家教也非常成功，他几个儿子的官声都很好，次子范纯仁还成了一代名相。

在《斯文江南》中，老戏骨李光复演读了范仲淹的家书《告诸子及弟侄》，文中的教育理念，放到今天依然适用。他写道：“青春何苦多病，岂不以摄生为意耶？”用现在的话来说，就是劝年轻人不要“躺平”。通篇家书，不断告诫后辈，应努力学习，清心洁行。

《斯文江南》是东方卫视2022年1月6日推出的一档文化节目，第一季共十期，每期邀请多位文化界嘉宾，孙俪、陆毅、李若彤等明星，于丹、止庵、黄晓丹等学者，带领观众探寻绍兴、苏州、上海、宣城、杭州五大江南名城里的大家，每个城市“再现”四位与当地有关的“文化英雄”，演读他们的经典名篇，是一场对江南文化的再发现之旅。

节目组将主场景设定为江南园林，演读置景却是根据不同的演读文本进行变化。《绍兴风骨》李泽锋演读王羲之《笔势论》，视觉上就用多层帷幔去呈现《兰亭集序》的层次感，把书法之乡绍兴、书圣王羲之的凝练意向告诉观众。在上海站，陆毅演读巴金作品《呈现给一个人》，节目组搭建了一截轮船，配合了话剧剧场的灯光设计和烟饼效果，让观众沉浸到巴金对兄长浓浓的思念中。

“轮船，江上薄雾，送别，思亲。这是20世纪三四十年代的江南。”执行制片人汪甜盈表示，“演读场景的多变性，提炼的是种种意象化的江南——不同的江南。”

在一档文化节目里“植入”教育观，对《斯文江南》总策划向阳来说，是无心插柳的意外发现。“我们惊讶于这些不同时代的人，他们关于教育的想法，跟当今的教育观念有天然的契合，就是把人作为一个自然的动物来进行自我养护，自我成长。”

《斯文江南》创意的源头，是节目组在故宫里拍摄濮存昕读《兰亭集序》。在听濮存昕读的过程中，他们意识到这是一篇谈生死的大文章，而不仅仅是一篇郊游的小品文。濮存昕读的方式也很有趣，他一边阅读，一边领悟，一边做出自己的表达，这