【城市性格榜样】台北“新好男人”——借着女人的价值取向
看在声称“没上过酒家就不算男人”的本土派人士眼中，“新好男人”无疑是同性恋。他们厌恶极了这种操着流利外语的俊美男子，同时也嫉妒透了“新好男人”所获得的广大女性的爱戴。
台北就像一场不打烊的戏，各时段都有不同族群登场。最关键桥段当数早晨和晚上：清晨四五点由扫街和派报的人揭开城市序幕，身着运动服出门的人，好奇地望向才刚从夜店散场的顾客，奇怪怎么会有人不需要睡眠？而当夜幕降临，观赏艺文节目的人急急赶场，看电影的人排队买票，其他人则去健身房运动，卡拉OK、钢琴bar唱歌，当然也有某些男人结伙寻访所谓的“粉味”场所。
早期台北男人承袭了中国父权思想及日本的大男子沙文主义，台面上的人物若没个三妻四妾，似乎便不相衬。商界如王永庆、辜振甫、王又曾、蔡万霖等家族，政界如蒋氏家族，甚至演艺圈的名制作人，全都以“族繁不及备载”为荣，彷佛不如此，就显示不出男人的雄性霸权，而整个社会也都默许这样的价值观。
然而，近年来“新好男人”一词的出现，毋宁是对“旧坏男人”的叫阵，观点来自于女人。大男人的后代没了大男人的担当，却仍津津乐道于物化女性，将女性当闪亮佩饰般换用，于是，自我意识已经觉醒的女人生气了！
这些靠一己之力辛苦打拼的女人，喜欢怎样的男人呢？首先要尊重女人的贡献，懂得欣赏女人的成就，时时听取身边女人的意见；他们通常在坚毅女性的教化中成长，不烟、不酒、不嫖、不赌，运动养生，绝不让自己脑满肠肥，因此外表永远干净、英挺；他们在容许的范围内讲究品味，不喜欢暴发户般的高调、奢华。
这样的男人典型代表比如严凯泰、蒋友柏、王力宏。但是看在声称“没上过酒家就不算男人”的本土派人士眼中，“新好男人”无疑是同性恋。他们厌恶极了这种操着流利外语的俊美男子，同时也嫉妒透了“新好男人”所获得的广大女性的爱戴。
台北 图/钟永和
台北 图/钟永和