惟一的星空,惟一的上帝

这部西班牙影片,以惊心动魄的、不公允的方式,描述了希帕提娅,这位被誉为人类第一位女数学家、天文学家和哲学家的人,如何被一群基督徒杀害;神庙和图书馆,又如何因此遭受重创。

我试着给民族两个定义。首先,民族指向共同的时空观念系统,春节后是元宵,过不久是清明。在深层,民族是价值观的分享,是众多灵魂的大锅饭。在日常经验,就体现为一套时间的刻度,文化、信仰、心理,乃至政治,都是这一刻度中互相映衬的K线图。同一民族的意思,就是一起吃饭,一起哈欠,一起欢喜,一起忧伤。常常肚子饿了不觉得,一看石英表,才知道自己饿了。就像常常不觉得自己站起来了,一看报纸,才知道自己早就站起来了。

信徒的意思,就是隐藏在各族人民中的另一个族类。他们拥有另一套时空观念的系统。他们倾向于以灵魂的信念来区分民族。所以在某种意义上,信仰的普世性,势必构成对民族主义最严重的威胁。

这和我的第二个定义有关。民族不是一个人类概念,而是一个亚人类概念。民族主义要求对一个亚人类共同体的忠诚和奉献;要求其成员在其他民族面前,优先忠诚于同一套地方主义的时空观念。这一亚人类概念,因此在最高层次上与人类共同体对立。

民族犹如善妒的情人。在《旧约》中,耶和华神向摩西宣告说,

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