德意志使命的领受者——读《荷尔德林后期诗歌》
前文的介绍，若使人觉得这书的动机，乃是以学术为糖衣、以意识形态为炮弹，那我向读者道歉，也向我的老友道歉。
责任编辑：刘小磊
刘君“后期诗歌”中的荷尔德林，就是这样一位德意志精神的“公刘”，“世界的灵”与德意志契约的领受者与公布者。这与我们过去了解的那风雅的诗人，花边里的骚客，或“诗意栖居”的小资生活的首倡者，可谓名同而实异
《荷尔德林后期诗歌》刘皓明译著
华东师范大学出版社 2009年7月，158元
刘皓明《荷尔德林后期诗歌》，平装三卷。第一卷“文本”，是荷尔德林晚期的重要诗歌与刘君的汉译。后两卷“评注”，乃前者的详释，内容除异文校勘、词语训诂外，又从文学、哲学、神学等角度，提挈纲领，疏浚脉络。原其体例，似仿佛仇兆鳌《杜诗详注》而丰富又过之。
我于德国文学无所知，对《荷尔德林后期诗歌》涉及的广博的西方传统，亦仅知皮毛。但书的译者或作者，与我相知约30年，他译述的苦心，自忖还了解。又这书撰写以来，逢有进展，作者都寄我先读。遇有不解，亦幸蒙作者垂示大意。故译文、评注的高下，或不能置一辞，对书的“作意”，似当有读者所未知者。这些事情，或又可比照今沸反盈天的“中华民族崛起”的弘愿。故不避“后台里喝彩”之讥，肆笔一谈。
荷尔德林生活于18、19世纪之间。那时尚无“德国”。所谓“德意志”者，是若干小邦所在的一落后地区的总名。旁有法、英两个强
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网络编辑：莫希
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