村里有座“主席庙”
引发全国的司机以主席像作为护身符的风潮，当它传到北头村时，阿世婆与其他仙姑坚信，这是毛主席显灵了，主席庙，必须得建。
责任编辑：王刚 实习生 王媛媛
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用的，他可是要带领两边墙上的“十大元帅，十大将军，十大司令员，十大参谋长，千兵万马，一齐上天堂”，“猛烈管三界”，“天堂、人间、地府，三界管到齐”。
李进前所指的练兵场，其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理的，野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说，香炉不能正对着这尊神仙，以至于香客们总是找不到偏居庙前小角落里的上香处。
“直接在毛主席面前烧香是犯忌。”李进前说。严格来说，将这位穿中山装的神仙称为毛泽东实在有些勉强，与共和国缔造者真人相比，他的模样过于清瘦与腼腆。但这也正是建庙人智慧的又一体现，故意只做成七分神似，以免“与北京的主席纪念堂犯冲”。
李进前并不算是哪一派的虔诚信徒，他每天穿着平时下地的汗衫开摩托车来上班，头发精心地往后梳，露出毛式的光亮额头。他看起来更像一位颇有想法的乡镇小商人。
他的主要业务是经营仙娘庙，每年向村委会上交8万元左右承包费，余钱与另一个合伙人平分。庙宇的员工原则上只有两个，他与合伙人的妻子，每天下午下班前，就蹲在庙前的树荫下，一五一十地分香火钱。
来自主席庙的香火钱只占个零头，李进前只是这座无人打理的庙宇的义务看守者。尽管如此，5月的这一天，他还是给庙前的旗杆换了一面崭新的五星红旗
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网络编辑：邝立韵