易中天品人录:独立之精神,自由之思想

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诸子百家

孔子:性情中人

孔子其实是个性情中人,他不大能掩饰对某个人的喜爱和厌恶,比如他喜欢颜回:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!喜爱之心溢于言表。他讨厌一个人,这个人来找他,他不想见,就跟门房说告诉他我病了。等门房回去告诉那个人孔子病了的时候,孔子把瑟取出来大声唱歌,告诉你我没病就是不想见你。

墨子:公共知识分子

墨子是热血青年、革命小将。先秦诸子最热的是墨子和孟子,最冷的是老子和韩非。墨子救宋大家都知道,楚国打宋国关他什么事。他穿双草鞋,背个包袱,带点干粮千里迢迢跑到郢都去见楚王,用各种方法劝楚王不打宋国。墨子是公共知识分子,不是打酱油的。

墨子我学不来,杨朱是一毛不拔,墨子是一毛不留,墨子所有的学生小腿肚子上是没有毛的,毛到哪去了?干活时磨掉了,这个全国人民估计也学不来。

老子:冷峻

我们现在搞不清楚《老子》的作者是谁。我推测可能是老聃留下只言片语,到战国初年一些人把它发展、集成了《老子》借壳上市。《老子》第三十八章就是批儒的总纲领,批判者总是晚于被批判者,因此这本书的成书年代不可能早于孔子,所以作者不详。

《老子》这本书没有涉及到任何一个当代人,是一种纯哲学的思辨。哲学家总是要冷静地思考,《老子》的作者是一个冷峻的人,朱熹说老子的心毒、阴,含着权术和权谋,有人说《老子》是兵书,毛泽东就有这个观点,也有人说是帝王南面之术。陈鼓应先生说《老子》像一口井,只要你放下水桶总能打一桶上来,而且水是打不完的。

后来老学有两个继承学派,一个以庄子为代表的狭义的道家,继承了老子无为的思想,以韩非为代表的法家,继承了老子的帝王之术。庄子讲绝对的个人的自由,韩非讲绝对的统治的集权。

庄子:自由

庄子追求真实而自由的生活,他不把荣华富贵、功名利禄放在眼里,认为那是名缰利锁。他说太庙里面有一头小牛,身上披着绸缎,旁边有很多人伺候

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网络编辑:上官兰雪

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