凭吊美国第一次总统竞选

■美国宪政史话

制宪代表们幻想：有一个人，像华盛顿那样，不用自我报名，也不用推荐，凭着战功、声望和人格，静待选民把选票堆到他身上。可是，美国历史上只出现了一个华盛顿，两次全票当选。此后，再也没有一个人获得如此殊荣。杰斐逊打破了这个格局。他的表现说明：需要有人出来竞选总统，为此，要拉帮结派，组织政党，要自我夸耀，诋毁对方。被动的总统选举，从此变为主动的总统竞选

议长既然被赋予掌握会议程序的大权和尊荣，就没有表决权。图为大陆会议场景（图中为华盛顿）

    终身制和世袭制，今日看来乖戾过时，在古代，显然是早期人类政治智慧的结晶之一，保证政权过渡平稳，社会和经济代价最小。君不见，有几个开国帝王，打下江山之后，愿意自动让位？一个个不都是“老而不死是为贼”，直到昏聩，依然恋栈？退一步说，即使开国帝王之中出了一个贤者，愿意让位，若不实行世袭制，让他的后人继位，又让谁继位呢？历史见证：为了王位，皇家子弟，人性泯灭，弑父杀兄，穷追死党，或宫廷政变，斩草除根，政权改姓；人头滚滚，累见不鲜。然而，宫廷政变，依然是一种节省社会资源和经济资源的办法，否则，整个国家，或被拖进一次或数次内战，或陷入浩劫，生产荒芜，生灵涂炭，直到用内战产生一名新的帝王。
    威尔逊说，制宪会议召开之前，环顾世界，只有两种比较节省的模式。一是波兰式。国王驾崩后，各路王子，带一定数量的亲兵，到指定地点，武斗决定命运，胜者为王。这实际上是微缩的内战。一是梵蒂冈式。天主教神职人员不许结婚。梵蒂冈教皇，无法世袭。于是，由七名红衣枢机主教，包括教皇本人，关起门来，秘密开会，相互投票，选出教皇之外的一名红衣枢机主教，作为继承人，而且，要等待教皇死后才能宣布，因为，不能排除继承人先死的可能性，失去王储，又要重新选举。梵蒂冈式，比波兰式更节省，至今，仍为许多地方效法。

大陆会议时期的“议会专政”
    不计印第安原住民，北美的白人文化，没有经历从酋长、诸侯、帝王，累次混战，渐渐统一的古代史过程；也没有经历汉密尔顿称为“诸侯无政府状态”、内战外战连绵不断的漫长中世纪。北美的白人，挟着以英国为主的欧洲文化，直接切入近代。独立战争取胜的一个重要原因，是他们对英国国王所代表的终身制和世袭制，深恶痛绝，对公民权利，无比热爱珍惜，“不自由，毋宁死！”
    独立战争结束之际，军官们曾“劝进”华盛顿，