【《论语》之道】他是一条丧家狗—李零读孔子
《论语》最重要的特点就是人多，它有１５６个人，比梁山好汉还多。它跟《老子》不一样，《老子》翻开之后，如入无人之境，根本就没人
画像上的孔子，两手当心，哈点腰，身体略向前倾。这种姿势，古人叫“磬折”好像奏乐的石磬，有个弯儿。它和背手撅肚子趾高气扬的样子正好相反，是表示温良恭俭让。（文图选自《丧家狗》）
李零
盛夏五月，北京大学教授李零把他讲《论语》的讲义结集出版，书名叫《丧家狗》。
对李零来说，“丧家狗”这个称呼不含有当年的意识形态色彩，它戏谑而严肃。戏谑之处在于李零想像一个顽童一样戳穿“孔圣人”的神话。严肃之处在于，他以严谨的学术推导让孔夫子还俗。
在接受南方周末记者专访的时候，李零极力在自己的作品和当下的“论语热”、“孔子热”之间划清界限：
“我写书，主张通俗化，但是我也反对庸俗化。人民群众也不能惯着，大众的兴奋点很多也是弱点。他们喜欢那些科学管不了的东西、神秘兮兮的东西、测不准的东西、极其实用的东西。卖假药的，专在治不好的病上做文章，原因就是，患者跑过医院，治不好，病笃乱投医，急着买他们的药。我写书，是想帮大家把不明白的地方搞明白。我自己也搞不明白，就说我没答案。”
道统是伪造的
南方周末：在开课讲《论语》之前，您系统读过这本书吗？每次有什么心得？
李零：中学就读。１９９０年代整竹简也读，但经常读不下去，因为这本书特别乱。我不是搞竹简研究吗？１９９０年代出土的东西，很多都是儒籍，不读怎么
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