【冯氏风马牛】爱情与财产继承

现代社会是男权社会,世界上的秩序、规则基本是男人在制定,男人按照他们认为有利的方法和需要来组织社会的生活和判断未来,只有极少数的地方看得到女人主宰的身影。

现代社会是男权社会,世界上的秩序、规则基本是男人在制定,男人按照他们认为有利的方法和需要来组织社会的生活和判断未来,只有极少数的地方看得到女人主宰的身影。

在商业社会的日常经营中,打斗最多的是男人,他们在决策、管理和交往中打下了性别的烙印,民营企业也更多是男人在管理,所以有必要来讨论男人的事。

(水哥/图)

男人对于爱情的看法和女人是不一样的。人类最初没有爱情,早二十万、三十万年有人类,但是“爱情”这个词汇出现在近五千年,爱情本身是一种道德、伦理关系、约定、状态,也是一种情感,不管哪方面去定义,它的时间都短于人类社会文明的发展过程。

爱情是怎么来的呢?在摩根的《古代社会》和恩格斯《家庭私有制起源》的书里有描述。人类有了剩余财产之后,面临的最大问题就是要传给自己的孩子,那么怎样才能识别自己的后代?这就由群婚变成一夫一妻制,就是一对一的约定,这样才能保证确实是自己的。后来又发明一种习俗,叫处女崇拜,动物界老虎、狮子都没有处女膜,但是人类发现它可以识别、证明结婚后的孩子肯定是自己的。这就有了处女图腾和处女崇拜。 但是有的处女结婚后生不了孩子,财产还是没法传,所以又发明了纳妾制度,帮助大姐生育,但是不能取代大姐的地位。后来男人又把它变成娱乐功能、交际功能。

为了更好地约束道德,形成舆论,区别于过去一对多、多对多、群居的混乱,这时有了爱情这个词,变成一对一性关系的伦理要求和捍卫一夫一妻制的道德要求。爱情和处女崇拜、纳妾制度同时产生,但它只是软约束。一对一是道德的叫爱情,一对多叫滥情,用在女人身上叫骚情,用在男人身上叫滥情。

爱情现在已经扩大到跟婚姻可以没关系,你只要跟一个人一直好很长时间,就可以叫爱情。比如赵四小姐跟张学良,一开始很多人认为他们不是爱情,但是她扛了37年,就成了爱情。爱情指称一对一、稳定的两性关系,用爱情来美化。所以爱情本身起源于对私有财产继承的要求。

男人因为性的问题,导致财产发生分离的问题越来越多,他们在发展事业当中,会和很多异性发生关系,这中间不断产生情感故事,性与财富、征服、暴力交织在一起,也成为文学作品和历史当中最被人津津乐道的看点。

传统社会中的富人像李嘉诚、王永庆等等,他们婚姻基本模式是一个太太,后面若干个小老婆,偶尔在外面拈花惹草,然后生出一堆孩子,有注册的、没注册的,所以他们的财产在第二代注定要分离,随着他们精子的不断扩散,财产也就扩散了。

这是过去的一种模型。现在有了高科技,可以让男人逃脱财产分散的宿命又能拥有多女人,最近香港二李做出了示范。李嘉诚的儿子李泽楷和李家杰是第二代,如果俩儿子有俩儿媳妇,实际就分成四份了,四份下边每个再有几个小孩,就越分越小。假定儿子都没媳妇,直接有孙子,那往下传就可以少分掉一半。原来这没有办法操作,因为生孩子你不能控制,现在有了试管婴儿,直接用基因工程来解决,每一次人工受孕至少生俩,多了能生三个,而且妈跟财产没有关系,保证财产传下来。这是人类发明试管婴儿意外的发现,但是这样有可能会导致性的泛滥。梁洛施和李泽楷就是这样,事先说好可以生,但是不能结婚,生完了撤,孩子留下。这表明男性既要财产集中不流失,又要性的自由,不承担家庭责任。

男性最终本能的东西通过科技得到了又一次释放,男人在现代社会当中的空间变得越来越大。当然女人的财富也可以用这种方式。

现在媒体也越来越开放,性、家庭、婚姻、子女、爱情逐步都可以分开,一对一传统爱情的约束在现代社会减弱了,大家开始重新审视爱情观念。

网络编辑:瓦特

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