【2012年秋季图书观察·文史篇】保守的维新
“暂停”了将近十年后，“公共论丛”终于推出了第8辑《社会理论的两种传统》。这里所说的两种传统，指自由主义和共和主义，但是书中王焱先生对维新变法两个源头的分析同样值得注意。
责任编辑：刘小磊
《社会理论的两种传统》，王焱主编，北京三联2012年7月
《倒转“红轮”：俄国知识分子的心路回溯》，金雁著，北京大学出版社2012年9月
《路标集》，［俄］别尔嘉耶夫等著，云南人民出版社，1999
《民国衣冠：风雨中研院》，岱峻著，北京联合出版公司2012年9月
《两户人家》，董时进著，学林出版社，2012年5月
《社会理论的两种传统》，王焱主编，北京三联2012年7月
“暂停”了将近十年后，“公共论丛”终于推出了第8辑《社会理论的两种传统》。这里所说的两种传统，指自由主义和共和主义，但是书中王焱先生对维新变法两个源头的分析同样值得注意。
陈寅恪先生强调变法有两个源头，不可混为一谈：一为康有为的变法，一为郭嵩焘和其祖父陈宝箴的变法。王焱对“康学”的思想配方有着精确的归纳：“是晚清公羊学与近代西方社会政治知识初次格义的产物，包罗极为庞杂散乱，其中既包括传统的法家思想，也有卢梭的包括直接民主在内的民粹主义，乃至中式的至善论乌托邦，以及片段的基督教神学知识等。”公羊学、法家
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网络编辑：思凡
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