来信（20121203）
不确定年代之下
从鼓励生育到计划生育，共和国经历过一个无法评价的轮回，而当下的困扰是，中国人生育意愿如此之低，竟到了令人忧虑的程度。
也许这种生育观也是西风东渐的一个必然，Child-free在欧美国家已风行40年，但在中国，传统的传宗接代、孝道伦常似乎正在被解体，机械地完成繁衍与传承，并非今天中国年轻人普遍的热衷与追求。
深究其因，其实是一种对不确定年代缺乏安全感，以及不断增多的焦虑感、不安定感、生活压力巨大、家庭婚姻关系缺乏最起码的稳定性等因素所致。
这不仅仅是生育观，婚姻观领域的问题，更深层次的症结点和诱因不言而喻。
在不确定年代之下，无后不再为大，这种生育观的颠覆，对于一个人口依然众多、仍在费劲努力推行计划生育的国度，我们该做怎样的解读？
——杨锦麟（资深媒体人、香港卫视执行台长）
《无后为大？》
生育本是一个纯属个人隐私的问题，简单到只需凭着生理本能即可解决，却又复杂到需要追问生命意义，审视自我与他人、与社会的真实关系。而这样的追问与审视，在中国传统生育文化里几无可能，Child-free的社会现象冲击着当代中国，也逼迫对生育文化的反思要加快脚步。
——野兽爱智慧（新浪网友）
值得深思的文章，重点不是child free or not free，重点是我的人生我自己选择，而不是机械按父母长辈的命令和指导完成繁衍和传承，是作为一个“活着”且有“尊重自我感觉和意识”的“人”。
——SnowBlack_ing（新浪网友）
child-free也还可以有另一种解释，让你的孩子自由，至少可以公平竞争，至少还有自由的可能性，如果你连让这个世界美好一点的想法和行动都没有，只能偷生于你自己都不喜欢的世界，何必让你的孩子来受这份苦。要知道至少你还可以选择，不生育也是一种抗争。
——拾道山人（新浪网友）
《任建宇 出劳教所记》
重点其实不在于劳教委的无知或搞笑，对他们而言，公开认错是难以接受的，这甚至要比让他们撤几个主管的职还要难受。所以他们要想尽办法让小任撤诉，不成又想出了这个过了诉讼时效的办法。归根结底还是为了僭越法治的劳教制度，此制度不除则无知与无耻依然还会高高在上，依然还会有更多的小任……
——久牵张轶超（新浪网友）
曾经宣扬的成为自己极力回避甚至打压的，现实永远比小说精彩。
——柏木风（新浪网友）
《路遥身后20年》
苦难的生活，质朴的情感，悲悯而强大的生命力，都裹挟在悲哀残酷的命运中……致敬路遥先生。
——河姆渡的鱼（新浪网友）
我觉得路遥的文字和故事都不算深刻出彩，但是有一种深深的写作的诚意，娓娓道来，对文字和读者都有着同样的尊重和关怀，这种感觉，很少有作者的文字能够做到。
——天生彼得潘（新浪网友）