【放言四海】负面能力和正能量

眼下成为时髦词的“正能量”似乎再次呼唤正面看的思维,并否认负面情绪的价值。而伟大的文学让我们置身于人物的逆境,从负面情绪中获得感动、启示和力量。我们想想热爱悲剧的古希腊文化为什么强大,也就明白其中道理。

责任编辑:蔡军剑 实习生 刘余琳

伟大的文学让我们置身于人物的逆境,从负面情绪中获得感动、启示和力量

成年人给孩子们正面教育,无非要保护孩子的纯真。我年少时,也经历过正面教育,相信黑白分明的道德观,憧憬罗曼蒂克的理想。有位长者却对我说:“只会正面看人看事物,人会笨的。试着从不同角度去观察和判断,能增长智慧”。当时疑惑不解。之后,青涩少年期在少年人还青涩时即告结束,不期然而然的经历接踵而至,反而正,正而反,正中有反,反中有正,渐渐从长者的话里悟出一些道理。然而,对于反和正的所感所悟,至今不知怎样表述才好。

禅宗认为:习惯性的语言和知识时而妨碍智慧的获得,主张发掘各人的“佛心”来感悟生命。禅宗言“空”,意在舍却习惯性的思想方式。其“静默”,非无言以对的寂籁,但求静中闻听宇宙间人生中重重矛盾和冲突激起的雷鸣。禅悟的意思应该是:“于无声处听惊雷”。

只会正面看,看不见动态生命,听不到声声惊雷,是有一点点愚钝。而只说正面,不说负面,或许是自己愚钝,或许在引导别人变得愚钝。

强求成年人像孩子那样“正面”看一切,意味着要成人顺从“正统”。正统的要旨是:强定善恶,将正负的对立绝对化,抹去中间的层次和颜色,看似黑白分明,却已显露酷虐的性格。历史上,宗教和政治的正统试验,把绝对的正和负变换为简明易行的号令

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网络编辑:瓦特

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