蒋介石的思想资源

蒋介石是中华民国历史上除孙中山之外最重要的一个人物。从时间上计算，在从民国建立至国民党政府退出大陆统治的38年中，南京国民政府的22年，可称蒋介石时期，占了约3/5的时间；如果从1924年蒋氏创办黄埔军校崭露头角算起，他在民国历史舞台上有声有色的活动达26年，占到2/3的岁月。诸如国民革命军北伐，国家大致实现统一，艰苦卓绝的抗日战争取得胜利，蒋氏在史册上留下了不可磨灭的印迹。之后，蒋氏在台湾统治四分之一个世纪，也是中国历史的一个重要组成部分。改革开放后，大陆对蒋介石的研究越来越引起关注。蒋介石档案和日记的开放，为研究真实的蒋介石提供了重要的条件。不仅在史学界，而且在普通读者中，都出现了“蒋介石热”，这绝不是偶然的。杨天石等许多民国史学者探索历史的谜底，追寻真实的蒋介石，蒋氏已经开始走出“反动派”的脸谱形象，而显露出其真实面目。《环球时报》英文版（Global Time）在报道一本大陆出版的蒋介石著述选编时用了这样一个标题：Humanizing Chiang Kai-shek（《人性化蒋介石》）。这些情况说明，客观地真实地研究蒋介石，已经取得了相当的进展，并且受到读者的欢迎。

无疑，蒋介石主要是一个政治军事人物。已有的研究成绩，主要是揭示蒋介石生平事迹的真相，作出评价。最近出版的陈铁健、黄道炫所撰《蒋介石：一个力行者的思想资源》一书，则是对蒋介石的哲学思想和文化性格进行研讨。

“思想资源”一书，对蒋介石的哲学思想作了比较完整的论述，从文化性格、思想心理层面，对蒋介石的政治军事主张和活动作了许多分析，对蒋介石进行的社会文化改造运动（1930年代的“新生活运动”、抗日战争时期的“国民精神总动员运动”、大陆失败后的“革命实践运动”）和中华文化复兴运动作了论述，对蒋氏本人的基督教信仰和爱情生活等也作了叙述。特别是对蒋氏的哲学思想所作的系统研究，花费了很大的工夫，颇见功力。

作者黄道炫说：“你用最大的想象力去推测蒋介石的复杂，仍然会发现，他的复杂还是超过你的想象。”尤其是，研究蒋氏的学术观点、思想感情、心理性格，须要透过人物活动的外在表面，探索人物的内心世界，这比叙述人物的生平活动难度更大。作者除了利用公开出版的史料外，利用蒋介石的日记档案和蒋氏与别人的私密通信等丰富详细的资料，对蒋氏的思想文化心理进行了细致的解剖和周密的论证。读者从书中可以了解到一个过去人们不大了解的蒋介石。

对中国哲学作过研究

通常人们只知道蒋介石是一个政治人物、军事人物，现在读者从这本书中可以了解到，蒋介石还是一个对中国哲学有相当深入研究并颇有创获的学者。书中叙述：蒋介石是个既想当豪杰又想当圣贤的人。他对孔孟和先秦诸子的思想有深入的思考，认为孔孟“奠定中国三千年来一脉相承的正统思想之基础”。蒋介石推崇体现儒家道统的《大学》、