反读书记
不同时代有不同的技术条件，造成不同的文化传播形态，由此造成了不同的受众群体，而不同的受众群体，最终又造成了不同的创作者。宏观地看，一个时代的创作力，总会追逐着受众的关注力。当受众的关注力已被映像媒介吸引，创作力也必然越来越多地由文学领域转移到影视领域。
责任编辑：刘小磊
现代文化与古代文化的重要区别之一，是形成了规模化、团队化的复杂形态，尤其是出现了一种负责组织、协调、指导的核心角色，比如：指挥（音乐）、导演（影视）、教练（体育）、主编（报刊）。
古代社会自然没有报刊，甚至也没有乐队、球队，惟有戏班，在性质上可与现代的影视摄制相提并论。可是，即便如此，对于传统戏剧表演来说，最重要的仍是编剧、演员（中国古代称为“才人”、“路歧”），而似未形成专职的导演。——那种能够一手遮天、能够潜规则男女演员的导演，当然更不存在了。
《旧约》充满了犹太人自欺欺人的信仰，从历史立场看，那可以说是民族自大的呓语，是历史意淫的证明。可是，看看我们中国，看看日本，看看俄罗斯、美利坚，哪个民族和文明的早期没有这种自大狂式的政治神话呢？
而且，也正是由于这种自尊自负的民族观念和历史观念，才在心理上，使得这个世界史上的流浪民族有了苟活的安慰，也有了奋进的勇气吧！
犹太人尽管在政治上、领土上没有造成多少成功（因为纳粹德国屠犹之惨，西方列强多少出于政治上的补偿，才促成了以色列的建国），但在
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网络编辑：谢小跳
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