反读书记
不同时代有不同的技术条件,造成不同的文化传播形态,由此造成了不同的受众群体,而不同的受众群体,最终又造成了不同的创作者。宏观地看,一个时代的创作力,总会追逐着受众的关注力。当受众的关注力已被映像媒介吸引,创作力也必然越来越多地由文学领域转移到影视领域。
责任编辑:刘小磊
现代文化与古代文化的重要区别之一,是形成了规模化、团队化的复杂形态,尤其是出现了一种负责组织、协调、指导的核心角色,比如:指挥(音乐)、导演(影视)、教练(体育)、主编(报刊)。
古代社会自然没有报刊,甚至也没有乐队、球队,惟有戏班,在性质上可与现代的影视摄制相提并论。可是,即便如此,对于传统戏剧表演来说,最重要的仍是编剧、演员(中国古代称为“才人”、“路歧”),而似未形成专职的导演。——那种能够一手遮天、能够潜规则男女演员的导演,当然更不存在了。
《旧约》充满了犹太人自欺欺人的信仰,从历史立场看,那可以说是民族自大的呓语,是历史意淫的证明。可是,看看我们中国,看看日本,看看俄罗斯、美利坚,哪个民族和文明的早期没有这种自大狂式的政治神话呢?
而且,也正是由于这种自尊自负的民族观念和历史观念,才在心理上,使得这个世界史上的流浪民族有了苟活的安慰,也有了奋进的勇气吧!
犹太人尽管在政治上、领土上没有造成多少成功(因为纳粹德国屠犹之惨,西方列强多少出于政治上的补偿,才促成了以色列的建国),但在
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网络编辑:谢小跳
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