-
清明前南通禁止制造销售冥币明器:对传统文化当存敬畏之心 | 快评
南通通东地区,大致目前通州区、海门区与启东市的一部分,生活着一群“通东人”。他们是古常州、镇江的移民(在清代,镇常通海道有管辖南通地区);讲“通东话”,属于吴语太湖片毗陵小片(毗陵是常州古称)。移民带入了江南的正一道教,仍存在于目前的丧葬习俗中,当地家中有人去世之后,会请民间道士放“收敛施食”、做“停尸功德”、诵经拜忏,这些做法事的是道士世家,与服务的对象建立了世世代代的契约关系。他们做法事使用的《蓬壶炼度法食》,是明初正一派科仪之集大成者周思德真人编纂,传承超过六百年。上述一纸通告,如果不折不扣执行,就会摧毁已经成为文化活化石的通东民间道教科仪。 -
01:17
“教授的教授”陈寅恪丨那年今日
1890年7月3日,陈寅恪生于湖南长沙的名门世家。他少时家族衰落,十二岁时随兄东渡日本,此后“奔走东西洋数万里”,辗转游学十三年。他能运用十几种语言文字从事文史研究,并以外文资料与中土旧籍相参证,与王国维、梁启超、赵元任并称清华大学国学研究院四大导师。 陈寅恪晚年在中山大学度过。他忍受着失明与膑足的痛苦,以口述的方式写就两部重要著作,《论再生缘》和《柳如是别传》。他一生追求真理,崇尚学术自由,他的墓碑上镌刻着其终生恪守的人格理想:“独立之精神,自由之思想”。 -
00:52
张恨水:“通俗文学大师”第一人丨那年今日
1895年5月18日,张恨水在江西广信出生,本名芳松,字心远,是鸳鸯蝴蝶派代表作家、报人。他自幼酷爱文学,17岁时因父亲突然亡故无法再继续学业,只能将心中的苦闷宣泄于纸笔,就此开始以“恨水”为笔名投稿。1924年,张恨水以九十万言的章回小说《春明外史》一举成名,之后的长篇小说《金粉世家》、《啼笑因缘》将其声望推到更高。他的作品上承章回小说,下启通俗小说,雅俗共赏,成功对旧章回小说进行革新,促进了新文学与通俗文学的交融。 -
“爸系”模特刷爆网络,无人在意的国产中年男装要崛起了?
随着一条名为《都20多岁了,在学校里穿的成熟一点》的视频突破千万播放量,全网掀起了模仿中年穿搭的热潮。 当国产女装已成为海外女性的日常搭配首选,国产男装却还走不进一线城市的衣柜。“三天一小变,五天一大变”,除了寥寥几个较为知名的品牌,如海澜之家、杉杉、财爵世家,其他的牌子就如流水般换了一批又一批。 “知道”(nz_zhidao)跟你谈谈,国产男装为什么走不出一线城市的衣柜。 -
劝酒文化:从贵族礼仪到服从性测试
王导是老好人,虽然酒量很差,但怕出人命,被喝得烂醉。王敦铁石心肠,见石崇一连杀了三人,还是面不改色不肯喝。这次酒会,其实是暴发户和老世家的心理对抗。 -
膜法世家海豚广告引争议,公司回应称无动物受伤,将撤下广告
-
自民党总裁选举开锣,日本政坛去“凡尔赛化”?
从平民家庭逆袭的少数“草根”政客更倾向寻求对门阀政治进行改革,而世家子弟则更愿意维持现状。不过,随着民众对世袭政治的不满,甚至一些世袭政客也在政治口号中加入了“变革”的元素。 (本文首发于2021年9月16日《南方周末》) -
东汉大盛的补习班, 为何消失于魏晋门阀时代?
一般认为,东汉时门阀世家开始形成,但阶层之间升降的通道又没有完全闭合。这样的时代,不上不下的阶层,活得最累 (本文首发于2021年4月8日《南方周末》) -
“款待门”暴露日本政坛“合法腐败”隐忧 ——壁虎断尾、政治献金、“天神下凡”
“那些长久地‘生活在云端上的人’与平民阶层的隔阂越来越深。日本政治越来越凡尔赛贵族化,平民越来越表现出政治冷漠。” 自明治维新以来,“官商勾结”与财阀垄断政治经济现象已植根日本社会,不少高官要么是“财团少爷”,要么出身政治世家,平民首相菅义伟被认为只是“门阀政治”的一段插曲。 (本文首发于2021年3月4日《南方周末》)