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大江健三郎:燃烧的绿树
大江健三郎要突破西方世界对于日本空灵、轻盈的美学想象,他所表达的“暧昧的日本”,是一个被撕裂的日本:这里有沉重的历史,曾经充满暴力、血腥和非正义。文学创作之外,他也在社会活动中关心人类的命运。日本政治思想家丸山真男认为,大江健三郎是极少数从正面拥护日本战后民主的人之一 (本文首发于南方人物周刊) -
墨子摩登近卢梭:谈墨家在近代的“复活”
从晚清一直到民国,梁启超对从坟墓中复活的墨学,寄予了强烈的希望和高度评价,将其视为救世良方,并且赞扬其同情心、义务和牺牲精神,和耶稣一样伟大,其政治思想和卢梭、康德是同一高度的。 -
“幸福共同性”的建构与瓦解
西方文明在当前的疲态,向人们展示了一种悲观的前景。20世纪时那些看起来美好、非常符合人性要求的政治思想,该不该对此负些责任呢? -
【领袖】哈维尔:摇滚总统 (从75686复制)
瓦茨拉夫·哈维尔被贴上剧作家、哲学家、政治思想家、摇滚乐爱好者、总统等诸多标签,但终其一生实践自己的信条,“活在真实中”。 -
哈维尔:摇滚总统
瓦茨拉夫·哈维尔被贴上剧作家、哲学家、政治思想家、摇滚乐爱好者、总统等诸多标签,但终其一生实践自己的信条,“活在真实中”。 -
有所不为的美国教育部
美国教育部不管考试,不管升学,不管评估,不管具体教学,不管政治思想 -
【1980】致敬:潘晓&张思之
如果说1978年的真理标准讨论标志着中国人政治思想的重大转折,那么1980年关于人生观的大讨论,则标志着中国人价值观和人生态度的重大转折 -
我的思想就是一些意见——帕斯与墨西哥资深记者的对话
在专制制度失败之后诞生一种新的政治思想,则必须吸收现代文学和诗歌的全部鲜活的遗产。 我捍卫“为少数人的艺术”不是出于对贵族或精英的迷信,而是……