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姚大力:培育中国人精神文化的养料其实还不够丰富丨不惑 2024
姚大力四十岁时,是1980年代,现在回想起来,当时似乎没有什么让他特别困惑的事情,所以对“不惑”的感受反不如“留恋”那么令他印象深刻,“尽管也有一点波折,但是总体上对未来充满了期待,也充满了信心”。 (本文首发于2023年12月28日《南方周末》新年特刊·不惑) -
王石:没想到我的归宿是做企业家丨不惑 2024
1980年代在深圳创业时,我才三十出头,是走在前面的,怎么到了七十古来稀的年纪,我还在前面走着。 明年万科成立40年了,我到深圳也40年了。我原本不认为深圳是我的归宿,没想到我的归宿是做企业家,到现在我也还在深圳。 (本文首发于2023年12月28日《南方周末》新年特刊·不惑) -
周涛 宿命狷狂
2023年11月4日中午13:30,诗人、散文家、首届鲁迅文学奖获得者周涛,因突发心梗在乌鲁木齐去世,享年77岁。 “太突然,都让人反应不过来。我前年夏天去新疆,在他家中聊天,还说到时候要给他祝80大寿呢。”文学评论家殷实心情久久不能平复。 消息传来,有读者留言“20年前,在部队服役,经常在军报拜读大作。”还有人提到周涛的代表作《神山》,寄托对这位“著名军旅诗人”离去的哀思。 周涛被称做“新边塞诗”的领军人物;1980年代中期,他转向散文创作,雄浑苍凉的文字中不失细腻敏锐的灵性和智者的幽默。曾获全国新诗(诗集)奖和全国首届“鲁迅文学奖·散文奖”,但他却称“知我者往往是与这个文坛有一定距离的人”。 十三四岁,周涛已立下志向,不做庸碌之人。明了从政无望,便“死下一条心来搞文学”。“既然诗是文学王冠上的明珠,就要摘下来才是。”他认为自己在散文上的成就不是写得多好,而是最先提出“解放散文”。外人道他“狂”,他自言:“不是我狂,是我要反抗。” 在殷实看来,周涛的文学价值至今未得到充分的认识。“周涛的’自我意识’是中国作家中少见的,所以文字非常抓人。他不是靠知识或者是文学技巧吸引人,纯粹是率真可爱的个性在散发魅力,实际上就是一个真正意义上的中国’文人‘”。 -
为灵活就业准备了四年,还是进了职场丨记者手记
从2022年以来,陆续做了几篇和就业相关的稿子,在与意图灵活就业,甚至慢就业的大学生们交流时,我都能看到曾经的自己,那种始终对人生的可能性保持向往,不希望被一个标准的、现代的公司体系所吸纳的意愿。 对于真正意图灵活就业的学生而言,他们更多是被一些来自1980年代,或者2010年代的创业神话所包围。 -
《坚如磐石》编剧陈宇: “我的剧本没有形容词”
因为接连与张艺谋合作三部大片,陈宇得以被更多观众看见。原著作者和编剧之外,陈宇是北京大学艺术学院教授。 “高概念电影曾经从1980年代到21世纪很长一段时间流行,现在慢慢又变了,中国电影市场包括国际电影市场逐渐回归到对于叙事本体价值的一种认同,这是我非常高兴看到的一种变化。” -
明代西域贸易衰落Vs汉唐成功经略西域:气候因素不可忽略
1900年以来是一个新的暖期,这次气温升高一直持续到了现在,而且至今势头未减。根据1980年代到2002年的记录,发现西北降水一直在波动增加,而且这个趋势同样维持到现在。水文调查也显示,克孜河、疏勒河等内陆河流量都在增加,盐湖、青海湖、乌兰乌拉湖等内陆湖泊面积也在显著扩大,塔克拉玛干沙漠东缘甚至出现了新湖泊。目前中国的气候,已经追平了北宋。如果再继续升温下去,将可能重现汉唐那样的暖湿期。而西域是否又会迎来一个,像汉唐那样繁荣的绿洲时代? -
从《霸王别姬》到《长安三万里》,都被她译成英文
从1980年代起,贾佩琳开始翻译中国电影字幕,其译作包括侯孝贤的《悲情城市》、陈凯歌的《霸王别姬》、张艺谋的《活着》、姜文的《鬼子来了》、田壮壮的《小城之春》、王家卫的《一代宗师》等,近年来,她又陆续翻译了《叶问3》《红海行动》以及追光动画几乎所有电影作品的字幕。 “片中‘太白’这个词出现在王维的一首诗中,讲述了一个年轻的侠客登上长安城墙,凝视夜空。如果我用Venus,那就意味着他在思考爱、美和欲望。但是亚洲和西方都认为太白星与武神精神有关,因此在与同事讨论后,决定将‘武神之星’作为传达我们对这首诗的感觉的最佳选择。” -
河南“烂场雨”致小麦歉收:应尽快补齐商业气象服务短板
1980年代后期在日本成立的Weathernews,如今已是横跨交通、建筑、能源、零售、媒体服务、赛事服务等在内的全行业气象服务生态帝国。Weathernews建立了基于外推的10分钟天气预报系统、夏季雷雨预警系统,开发了社区级的赏樱指数等,通过不断开发垂直细分领域的商业气象服务场景,一方面满足社会的多样化气象需求,另一方面带来更多收入。 -
处女作的复兴:青年导演崛起了吗?
它们所彰显出的问题意识与情感表达已然与上一代电影人形成了巨大的差异,标志着1980年代之后出生的年轻人渐渐形成了新的电影语言和叙事模式。 与上一代艺术片导演“出走”家乡的欲望相比,年轻一代的导演在创作上纷纷选择了“回归”,他们试图在家乡的风物和方言的韵律中寻找自我,这或许也是一种后全球化和城市化时代的集体症候。 -
智者锺叔河 相信历史
1980年代初正值拨乱反正、国门再次开启,中国人面对“第二次走向世界”的重大课题。在这个当口,这套述评百年前中国人如何走向世界的丛书 (“走向世界丛书”),回应了中国社会面对现实和历史议题的巨大焦灼,因而立刻在文化、思想、学术界引发广泛和持久的影响力。 锺叔河几乎完全以一己之力推出了这套丛书,从校对、注释、发稿到付印,都是他一个人做 (本文首发于南方人物周刊)