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毕飞宇:小说家的两个世界
写作时,就像一个人跳入海中,看不到彼岸,身边是无限扩大的水面,不知道什么时候可以从哪里上岸。 他差不多快要接受被老天爷放弃的命运了,觉得自己已经不能写了,那段时间,他出去开会、参加活动,一切如常,外人看不出来,只有他自己和家人知道,每天到底有多沮丧。 “哪有什么虚构不虚构,你得负责任,你得承担那个世界。” -
带达达逛中国丨意长意短
达达阿姨说,最难忘的还是桂林的山水,很神秘,总感觉在那些山中间有神仙,最好吃的还是你在家里烙的葱花饼。达达阿姨虽然对世界充满好奇,她的胃却只属于热那亚,热那亚最普及的食品就是洋葱烤饼。一个人经历千山万水,还是会把故乡带在身上。 -
常州小姐
入围“常州小姐”的前十位姑娘,每一个人的命运都得到了一个转变吧?这十个人,我一个都不认识,与“常州小姐”有关的姑娘,我只认识一个,只是她不在这十个人里面。 -
Atlas机器人“归去来”丨科创要闻
当机器人能够在更多领域展现其价值,并让生产成本降到市场可接受范围,真正进入商业化应用,这将创造一个人类历史上前所未有的巨大产业。 -
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重生之蔡元培回北大读书?名字的神奇力量
近日,“北大考生蔡元培”引发舆论关注。北大国际关系学院硕士复试成绩信息显示,考生蔡元培复试成绩仍是专业第一,其与上世纪上半叶北大老校长同名引发热议。北大回应,是否录取这名考生仍然要等待最终名单出炉。 与名人重名并不少见。战国时代有赵国名相蔺相如,西汉也有个文人叫司马相如;战国四公子之信陵君叫魏无忌,唐朝有名相叫长孙无忌。这两个案例,都是后人仰慕前人而故意取的重名,要么是父母所取,要么是自己后来改名。 而即便是在当代,不少重名也都会引发公众的兴趣。以明史专家张献忠为例,其“张献忠研究张献忠,为史上的张献忠洗冤”一度成为坊间热议的话题。 心理学素有“自我归因”理论:一个人越是希望成为什么样的人,他就越会在任何可能的地方加强心理暗示,让自己尽可能地贴近那个心目中的理想型人格,取名/改名就是最常见的一种心理暗示,其动机不仅是追慕前人,也隐含着自己的人生志向。 北大考生蔡元培”的新闻也显示,原始思维仍然影响着现代人,取一个好名字,依然有不可小觑的正面价值。 -
格非:一个人要获得生活的真知,或许不会选择小说了
“实际很多人都处在痛苦当中,处在一种孤独和挫败感当中。这很有可能是从八九十年代以来社会性日益增强的一个后果。我们每个人都无法例外。” “你跟生活之间仍然会有一种紧张关系,大概你只要思考就会紧张,你不思考就不紧张了。写作是思考的延伸,只要思考还存在,就证明你还活着,你当然要写作。” “今天的个人经验已经高度同质化了。我们仅仅在外围兜圈子,没有办法面对自己的内心,也就无法触及生存的基本问题。” -
争议高校恋爱课:大学生需要怎样的情感教育?
这门课的作业包含各类人际交往任务,比如让学生用学到的打分指标判断周边情侣的爱情深度,或是用课堂上教授的方法去搭讪一个人,“单身同学推荐选择异性,已脱单同学选择同性”。 在崔乐看来,更理想的情感或性别教育课,应该“教你批判思维,教你怎么反思社会规范,怎么致力于建设更平等、更多元、更公正的亲密关系,而非仅仅是抱有实用目的的恋爱。” -
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刘恋专访:找到那个“我”究竟是谁,可能是一个终其一生的命题
我是一个懒惰又勤奋的人,可以把很多矛盾的词集合在我身上的一个人。 -
《红毯先生》撤档再映,宁浩说,每一个人都有自己的执念
“拍电影去抓一个故事并不难,但是这个故事能够表达什么观念,这个反而是比较难的……我更看重的是观念以及语言。” “这其实有些矛盾:到底是要奔票房,还是文化表达抑或导演的艺术追求?这也面临一个取舍问题。” -
依我之见,“爱自己”首先应该努力养活自己
即使一时出现危机,不得不暂回“港湾”休整,那也不能以此为理由,从此湮灭了出外打拼的梦想。更不可以“爱”为名,行绑架亲情友情之实。一个正常的社会,竞争越是激烈,外面的世界越是艰难,一个人越是该迎难而上,把自己的翅膀打造得更硬朗,越是该关切亲情友情,真诚坦荡,正直有爱,令人与家庭、人与社会的关系更为健康。