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武侠小说泰斗金庸,一句一江湖丨那年今日
金庸出生于1924年3月10日,本名查良镛,浙江省海宁市人,1948年移居香港。金庸被誉为“香港四大才子”之一,亦是当代著名的武侠小说泰斗,与古龙、梁羽生、温瑞安并称为“中国武侠小说四大宗师”,今年是其诞辰100周年。 自1955年的《书剑恩仇录》开始至1972年的《鹿鼎记》正式封笔,金庸共创作了十五部武侠小说,他的作品巧妙地与历史背景相结合,乱世之中的江湖英雄们虽没有身居庙堂,仍心系天下,有傲骨却不自傲,有侠气却不流俗;此外,他还写尽了世间的爱恨嗔痴,笔下的人物至情至性、有血有肉,深深吸引了众多书迷。“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”是金庸对快意恩仇式江湖的总结,他的许多经典之作被拍成影视剧,陪伴着一代又一代人的成长。 2018年,金庸逝世,享年94岁。其子悼念他时写道:“有容乃大侠客情,无欲则刚论政坛,看破放下五蕴空,含笑驾鹤倚天飞。”几句诗道尽了金庸的一生。 -
学者回访第一代流动儿童:20年后,他们还漂在大城市
有家长回忆,当年公立学校除了学费外,还有借读费和赞助费,而且要一次性交清。但在打工子弟学校可以和校长打招呼晚点交,或者每月交一笔。 就18名调查对象而言,不少流动儿童在返乡升学路上铩羽而归,只好提前进入劳动力市场,结束求学生涯。 -
个人破产制度试点启动:超前消费、猛加杠杆是通往破产之路
相当数量的国家自20世纪90年代以来才引入自然人破产程序,同时立法差别很大,有些国家的立法强调社会和行政方面,有些国家的立法更重视当事人的权利。我国个人破产制度目前还处于试点阶段,如何更好规避可能带来的风险与责任转嫁,仍需法学界、司法机构等各方不断论证及实践。 -
圣诞节其实与耶稣诞生没关系,源于“罗马冬至”农神节
781年,唐德宗下令整修长安大秦寺,敕建“大秦景教流行中国碑”。根据碑文记载,皇室还曾和教徒一起庆祝圣诞节:“代宗文武皇帝恢张圣运,从事无为,每于降诞之辰,锡天香以告成功,颁御馔以光景众。”也就是说,唐代宗每年都和景教徒庆贺耶稣诞辰,他向教徒们分发御饼,赐香开宴。 -
这位东渡日本的高僧,不但被封为国师,书法也是一绝……
隐元带往日本的弟子,除了继承其衣钵在万福寺弘扬佛法,还开创了不少的道场,万福寺的很多代主持,都是中国僧人。黄檗宗成为日本佛教的主要宗派之一。黄檗宗的一个显著的特色,是历代高僧中,很多都是出色的书法家,也能绘画,成为黄檗文化重要部分。 -
一夜之间“金钱豹”头像风靡全网:00后过年仪式感有多强
春节临近,“00后的过年仪式感有多强”话题冲上微博热搜,年轻一代各显神通营造虎年仪式感。 传统节日与时代潮流碰撞出和谐之音时,00后的年味仪式感还包裹着生活本味。 “知道”(nz_zhidao)跟你谈谈 ,00后的过年仪式感有多强。 -
祖孙三代人的接力赛: “让孕妇和婴儿活下来”
1949年,中国孕产妇平均每10万人中有1500人死亡,“让孕妇和婴儿活下来”成为秦济生那一代妇科医生的头等大事。2020年,中国孕产妇死亡率已降至16.9人/10万人,远低于全球主要发达经济体。 毕业于同一所院校,致力于同一学科,祖孙三代人还追寻着相同的边疆行医足迹。如今,两尊“林巧稚”奖杯静静地摆放在廖秦平家客厅里,获得者分别是秦济生医生及其女儿廖秦平。 -
“年轻的”线上音乐、剧本杀正在取代“老旧的”KTV?
KTV对成年人来说,还更多地承担着交往职能,乃至情绪宣泄的功能。KTV从当初横空出世到生存迄今,皆因充分满足了大众这一心理需求,与北方的澡堂、南边的早茶一道构成了成年人社交的主力渠道。无奈一代新人换旧人,要交往、要宣泄,新一代的选择范围更广,可选项更多。密室逃脱、剧本杀、VR电竞、桌游多Fashion。 -
从街头抗议到绿党政治:全球反核运动为何难阻日本核污入海?
上世纪80年代以来,随着反核力量以政党的新形式走进政府和议会,游说、辩论和选票逐渐取代了激烈的街头抗议,反核运动变得越来越温和。 应对能源不足、有利于减少碳排放、更加安全的核电技术,则成为拥核主义者的三大辩护理由。近年来,拥核主义还开始向议会、政府、传媒和国际组织渗透。 (本文首发于2021年4月22日《南方周末》) -
“一代宗师”威尔逊:除了自己,还培养出三位诺奖得主|2020诺贝尔经济学奖
威尔逊提出的理论问题是,一个频段既有私有估值也有公共估值,如何设计一个既能有效分配射频频段,又能最大限度地让纳税人受益的拍卖会? 当美国联邦通信委员会在1994年7月首次使用同步多轮拍卖时,在47轮竞标中以6.17亿美元的价格出售了10个许可证,而这些许可证是美国政府以前几乎免费分配的。