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初五迎财神:财富创造过程中的不确定性与“义”的意义
被我们的先人奉为财神的人有很多,可以分为几类。譬如春秋时代的范蠡、唐代的王元宝,都是因为本人经营有道或巨有钱而被奉为财神。至于风行大江南北乃至海外华人聚居区的关公财神崇拜,则强调了“义”在财富创造中的重要性,求利不脱离义,讲道义、讲信誉,童叟无欺,信用卓著,利就在其中。所以,要想一想,你拜财神,究竟拜的是什么? -
澳门往事,藏在老街巷的名字里
恋爱巷不是因为适宜谈恋爱,烂鬼楼也不是因为爱闹鬼,十月初五街更不是因为《十月初五的月光》…… 阶梯、坡路、窄道,在澳门尽情地迷路吧,细密的街巷如毛细血管般纵横连通,流淌着澳门漫长波折的历史与复杂交融的文化,并将过往的一切无声地藏在名字里,等待如我这样的游人,产生好奇、寻找答案,最终遇见一个个精彩的老故事。 (本文首发于2023年7月20日《南方周末》) -
烟花爆竹响起来,过年才有年味、喜庆味,也是保护民族集体记忆
烟花爆竹的燃放时间是极有限的,中国各地的民俗大体只是集中在阴历新年初一至初三、初五、十五等几日,污染程度极其有限,主要是一些烟尘,风一吹就散了。而且另一方面,烟花爆竹的“污染”,其实也是燃放者的刻意追求——弥漫在空气中灭疫消毒的硝烟气味令人心安,可以消灭隐藏在空气与一切角落中的鬼魅。甚而对于许多中国人而言,正是新年几天浓烈的硝磺气息,与食物共同构成“年味”的嗅觉味觉记号。 -
初五开市迎财神:市场经济发育后以追求财富为荣,拜关公、商不逾“义”
民间社会在新年期间,讲究对财神的敬奉,尤其是明代以来形成了正月初五迎财神的习俗。从明代一直到民国直至当下,正月初五传闻为财神生日,多在这一天进行商业开市,除锣鼓爆竹之外,还要以美酒佳肴进行祭祀。一些地区的商家组建有“财神会”,烧香还愿拜财神。中国发达的财神信仰,反映了中国传统文化与近现代商业市场之间的亲近、融合关系。 -
五月初五饮“五粮”,五粮液以“祈佑安康礼”礼献消费者
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“它们宛若星辰一般永远散射着光辉” | 一周文化史
1895年11月27日:瑞典化学家、发明家阿尔弗雷德·诺贝尔在法国巴黎立下遗嘱:“请将我的财产变做基金,每年用这项基金的利息为奖金,奖励那些前一年为人类做出卓越贡献的人。”诺贝尔于1896年底去世,诺贝尔奖最初五个奖项自1901年开始颁发。 -
皇帝的新年⑦ | 康熙:朕过年,偶尔来个长假
康熙四十五年(1706年)春节,从大年初五到二月初,他一连给自己放了二十多天的长假。他是过年过烦了吗? -
大年初五,我踏上返城列车……
父母在车站与我拥抱道别,检票开始,我强忍眼泪与父母回收别离。 -
摄界丨东北老铁路的秋色之旅
时间竟快得令人猝不及防,农历七月初五,炙日炎炎,却已是立秋时分。在长白山秋意深浓、一抹黄郁境界中,火车随着铁路蜿蜒曲折,时而翻山越岭,时而深入林间,时而涉水过桥……