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始终走在思考的路上 ——深深地想念刘泽华教授
泽华的多部批判性反思之作的最大特点是能从积淀的知识中把历史含蕴的哲思释放出来,去烛照人生的前途。这就是为什么我常说,真正有智慧的史家,就是一个民族的探照灯。泽华从来就不是为历史而历史,而是探寻历史经验和历史精神,从而启蒙世人。这是一种有智慧的学问,而非相反。 -
福泽谕吉的预言
对照两本《劝学篇》,明显感到张之洞与福泽谕吉完全不在一个精神层面上。张之洞提倡的“宗经”、固守的“三纲五常”和津津乐道的“中体西用”,正是福泽批判的迂腐谬论;而福泽提倡的“平等”、“民权”、“独立”、“自由”、“文明”之论,正是张之洞批判的异端邪说。 -
关于国企改革理论分歧的思考
推动社会的改革与创新,仅凭激情和感觉是远远不够的。在政治与民众之间,需要一个充分发育的、具有独立批判精神的公共知识分子阶层,为社会决策提供专业、理性、客观、系统的理论支撑。 -
对毛主席的话,也要独立思考
毛主席说马克思也可以批评,批判倒了,活该;批判不倒,信的人就更多了。他还曾亲自向我们赔礼道歉,我至今记忆犹新。从中我学到了、热爱了、习惯了独立思考与自我批评。 -
【《随笔》精选】关于欧洲的三本书
《百科全书》以科学理性精神,批判政治专制、宗教偏见和经院哲学。《弯曲的脊梁》一书从 “宣传”这个视角比较研究纳粹德国和民主德国。在《欧洲精神》一书中,作者认为欧洲的未来无非走向两端,或者在仇恨和野蛮中沉沦,或者在哲学的精神中重生。 -
《甄嬛传》在海外
《甄嬛传》的制片人曹平说,《甄嬛传》已经在美国放映了,纽约中文台一天播一集,洛杉矶18台、26台和旧金山的一些中文台也都播出过,只不过都是“中文版”。现在有个团队正在进行剪辑,预计2013年底能剪完6集,剪辑的思路是,“一定要符合西方人的接受习惯。” -
2008年度图书(虚构类):阎连科《风雅颂》
致敬理由:阎连科是中国当代作家中少有的保持批判精神的作家,这部作品直面现实,也贯注了他的批判激情。他在刻画当今时代一个小人物失败的命运中,抗拒了时代的荒诞与异化。传统中国经典文化与乡土文化的混杂,其实也包含着对中国文化之当代命运的反讽性思考。 -
校园规则 (从20144复制)
校园规章只是表面的,人人为了避免“不正确”而缄口不言或不置可否,形成一种乡愿风气,则难以培养具有独立思想和批判精神的创新人才 -
校园规则
校园规章只是表面的,人人为了避免“不正确”而缄口不言或不置可否,形成一种乡愿风气,则难以培养具有独立思想和批判精神的创新人才 -
梁文道:任何时候都是最危险的时候
理性的怀疑精神与批判态度还是和阴谋论式的外在威胁论不同的。前者的怀疑是要有理性去支撑有证据去证明的,而后者则不需要理由也不用提出证据。