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博伊曼斯:他的画里有多少双眼睛?
“我理解别人为什么说‘绘画已死’,但绘画从来没有死去。绘画是一种古老的媒介,它有强大的力量,能让主题变得神圣。我对颜料以一种美妙的方式在画布上呈现感到痴迷……” (本文首发于南方人物周刊) -
曲卫国 | 为什么我反对用听书替代阅读?因为唯有自主地与作品互动才是真正的阅读
目前受到热捧的有声阅读都是导读或梗概,这类阅读实际上是代读,即代替读者读作品,读者收听到的是代读者的个人理解。遗憾的是由于网络读书平台不遗余力的推广,许多人把这种快捷、便利的代读当成了现代读书方式。 -
烂尾楼“贷中贷”迷局:一场股权大战牵出“瑕疵案”
王坚拒绝就其与胡绪峰的借款情况、股权纠纷及笔迹鉴定等事实部分进行说明,他反问:“当初他真的有钱有能力搞这么大的项目吗?” 最高法判决中对2012年1月10日签订《股东转让出资协议》的认定为,属以变更股权持有人的方式进行质押担保,因非各方当事人真实意思表示而不产生股权转让效力。纠纷案中各方对此各有理解和表述。 仅从处理结果出发,西安市市场监管局既没有支持胡绪峰的变更登记申请,也没有支持李彬、王坚一方的申请。 -
刘香成:用照片记录那个年代的中国
外国记者身份与华人面孔,让刘香成能顺利展开工作。据统计,1979年至1981年,西方媒体关于中国的报道,65%的图片都是刘香成拍摄的。他的照片保存了中国那个年代的记忆,画面中既有国家领导人,也有平民百姓;既有进行中的农村经济改革,也有城市里逐渐增多的巨幅商业广告和现代化设施。 “今天,无论中国人还是西方人,想要理解这个复杂的国家,都不要忘了,那些已经永远成为历史的图片,曾经就是几亿人真实的生活方式” (本文首发于南方人物周刊) -
专访诺奖得主古尔纳:“我们谈论的不是过去,而是仍在继续着的东西”
“这是一种连接历史的方式,殖民主义以这种方式又回到了欧洲,并继续下去,我只是做了这种过去与现实的连接,我们谈论的不是过去,而是仍然在继续着的东西,它仍然需要被理解。” “我自己不是一个愤世嫉俗的人,我一般都很乐观,但同时我也认为一个人应该看看这个世界,看看哪里是荒谬的,哪里是自欺欺人的。” 他的人物往往背井离乡,被疏远,不受欢迎,令人感觉他们的心中有着对世界的怨恨。 -
公考巡考团:在全国寻找“上岸”机会
应届生卢锡和细数过,如果时间上都不冲突,在考编和考公上,应届生至少可以考10场。在他看来,这种方式“容错率无限高”。 许多学生未雨绸缪,提前将考公作为出路。早在考研的时候,刘煜就决定跨考一个偏文科的专业,即经管类专业,以便报考公务员的时候,对口的岗位会多一点。 考公这件事,给了钱晓安很强的自信心与成就感。“上岸”后,他依旧会频繁地做粉笔模考,录屏分享自己的做题思路。他说,可以理解为“虚荣心上的满足”,也可以说是“总要有人肯发光”。 (本文首发于2023年4月6日《南方周末》) -
专访王威廉:小说发明了虚拟现实
“人类是以象征性的方式、以符号的方式来理解这个世界的。我们今天处在一个破碎的时代,各种符号各行其是。只有文学在干串连符号的工作,在符号里寻找同类项,把它们归拢在一起,提升、编织,形成新的整体性,从而让我们更好地观察世界。” (本文首发于2023年3月2日《南方周末》) -
为何要在西藏县城开律所?对话司法部律师局副局长
在一些欠发达地区,过去通过乡规民约、调解等方式化解矛盾纠纷。但当地有法院、检察院,也有各类诉讼案件,这就需要律师,这是司法制度里的结构化要素。 “无律师县”缺乏的是一个身边的律师事务所。律师扎根在那个地方,他们就能够对当地的习俗、风土人情、自然风貌更了解,更能够理解当事人的诉求。 之前西藏的一些法学毕业生,因为“无律师县”没有律师事务所接收他们,只能去拉萨甚至外省执业。也就是说没有律所这个“壳”,律师后备人才会流失掉。 (本文首发于2022年10月06日《南方周末》) -
突然诗兴大发、自驾游走全国:中年主妇觉醒,是人性的觉醒
学会为自己活、活出个性的背后,是个体被世俗吞没。吞没的形式也许是这样的:或受体面而稳定的生活羁绊,或者被终日奔波苦的生存方式“锁住”。而人性的解放,方式有多种,我最关注的至少有两种。一种是决裂的,与外界不合作的,有的或许还会走上不归路;另一种是勇敢的、忘我的自争。韩侍梅和苏敏就是这样做的……而斯特里克兰起先受到了谴责,甚至恐怕很多读者也会对他的无情举动报以愤恨,但把书合上的瞬间,也许我们都理解了那一种灵魂的孤独与无辜。 -
快评 | 一句“草包支书”行拘三日,警权不可如此任性
面对业主在业主群对社区支书进行虽有情绪但可以理解的评价,动用警力跨市抓人,并处以行政拘留。以这样的方式粗暴办案,在任女士报警后当着接警民警的面铐走当事人,无疑是滥用警权、滥用公权。撤销处罚,是亡羊补牢。