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“1号罚单”砸向保险“新物种”众安保险,释放什么信号?丨金融合规榜
在8张罚单的处罚案由中,除虚列费用和报送资料等产险行业顽疾外,关联交易合规问题和保单贷款合规问题是监管机构对众安财险的关注重点。 2021年至2023年,众安保险及其子公司每年大额罚单都涉及一条“不实宣传”的案由。 尽管自建线上渠道与运营成效明显较强,但自建渠道保费收入仅占全部保费的1/4略强,销售渠道依然有相当强的外部依赖性。 众安保险此番被重罚,意味着互联网保险行业“野蛮生长”的时代已经过去。 -
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艺考生困在二本线
“艺考是捷径”,这是一些人多年来形成的刻板印象,但“捷径”正在渐渐变成一座“独木桥”。2024年是艺考改革全面落地的第一年,其最大变化是文化课分数线的提升。校考院校的录取分数线提升至二本线,院校统考中文化课的成绩占比也提高到50%。 改革后最直接的变化是报考人数的减少。央美招生办工作人员告诉南方周末记者,“文化课过低,考不到本科线的,可能会放弃”。2024年安徽省级统考中,美术与设计类考生为2.4万人,比2023年减少近八千人。中国美术学院2024年报考人数降至2020年的一半。 为什么强调文化课?汪晓曙曾任教育部美术教学指导委员会委员,他四十多年的教学经验是,入校时文化水平高而专业水平相对弱的学生,四年后甚至可能成为班上专业水平最好的。因为他们的认识能力、理解能力和判断能力更强,在学习过程中,更可能事半功倍。 中国的艺考热可以追溯到2002年,当时全国设置艺术类专业的高校仅597所,如今已增加到近2000所。伴随艺考热,艺考培训市场曾野蛮生长。从2015至2022年间,艺考机构数量从873家增加至6474家。 眼下,距离高考仅剩一个多月。与二本线相差的几十分,使很多人与目标院校的距离由近在咫尺变成遥不可及。不管是家长还是学生,都要清醒地意识到,今后学艺术可能要付出更多。 -
中国互联网30年,鼓励创新推动产业繁荣 | 快评
中国互联网产业的繁荣,是开放的结果。首先是对外开放。中国最早的互联网商业模式是从国外传入的,早期互联网创业者包括一批海外留学归国的中国学生,还有关注国外互联网发展的有识之士。他们也吸引了大批的国外资金,投资中国互联网市场。 还有内部的开放,也就是鼓励创新,尽量减少管制。中国互联网的发展,离不开一大批企业家的创新精神。中国互联网产业发展之初,可以说是“野蛮生长”,基本上没有事先的管制。 -
俊正和宽:一名普通日本人的中国记忆
对俊正而言,他们这代人在战争的阴影下度过自己的童年,亲身经历军国主义政权的野蛮与凶残,见证了战后整个日本社会的荒芜和衰败,因此,也就更加懂得和平生活的来之不易。不过,随着战争亲历者的相继离去,那些记忆和教训正在逐渐风化。身为一名普通人,该如何避免重蹈历史覆辙?对此,俊正有着自己的体会与期许。 -
野蛮生长14年,地方金交所终于接连关门
金交所的诞生有其特殊的历史背景,目的是承接四大AMC机构的不良资产交易。 “通过拆分、包装,城投债在金交所得以面向广大的普通投资人。” 金交所无疑满足了互金平台的两个核心需求,来自地方政府的牌照背书,以及化解大额投资标的、将产品“大拆小”的诉求。 -
隐秘的“心理健康”生意:围标、迎检、合谋
“只要和财政口挂钩的单位,都对心理健康产品有着刚性需求。” 心理设备厂商野蛮生长,围标、串标疑似成为行业潜规则。 “这是一条线的人在挣,算下来,20万元的项目能到(供应商手里)10万就不错了。” 很多学校几乎都没有专业的心理辅导老师,心理设备成了摆设。 -
随国,从编钟出发
曾侯乙,一个已经沦为附庸的小国之君,死后仍然要以21条年轻鲜活的生命作为陪葬,在编钟和玉器的灿烂辉煌之外,我依稀看到了那个远逝时代的血腥,蒙昧和野蛮。 此种背景下,季梁“夫民,神之主也”的说法,尽管很难被君主们真正付诸实践,但仍然如同暗夜里闪烁于远方的萤火那样,微弱,却弥足珍贵。 -
第二轮中央巡视启动,“回头看”两家单位丨时政周报
陈扬勇任求是杂志社社长,此前任求是杂志社总编辑。 湖南公务接待实行 “负面清单”,个人携带酒水也被列入。 司法部表示,严厉整治运动式执法、野蛮执法、逐利执法。“两轮巡视基本涵盖了所有中管企业,释放出从严管理国资央企的强烈信号”。 一周时政新闻回顾(2023年10月14日-10月20日) -
中小学流行“萝卜刀”惹争议:让孩子没有害人之心,比严防死守害人之物重要得多丨快评
“不要小看孩子”早就是教育学的共识。家长与学校都不应过度保护未成年人,或是完全否定他们自我管理的能力。未成年人总有一天会长大,不可能一直将他们严防死守在无菌环境里,为每一丝可能的安全风险担惊受怕。正确的做法应是引导他们正确地评估风险,教会他们独立对抗风险的能力。否则,中文世界里就不会有“文明其精神,野蛮其体魄”这样的名言。 -
《野蛮人入侵》里的东南亚文化魔方:“我”是谁?
每个人相对另一个人,或许都是“野蛮人”。由于不同人群的“文明”无法通约,所以每个人可能都处在相对于另一种文明的“野蛮”状态。