【山水之间】雷平阳专栏 泸沽湖二则

林迪

林迪是我的朋友，一个优秀的摄影师，任教于云南艺术学院。他的摄影术，很少考虑机身、镜头、光线、构图和符号学，对事件、隐喻和使命，也没有执迷不悟的持有精神，咔嚓一声，前来报到的，都是些与他平视的和与他在一起的物象。小视角，小气象，小世界。

早些年，林迪在学院下设的民族研究所工作，跑遍了云南的山山水水。有一回，他跑到了泸沽湖。荒烟蔓草，世外桃源，那时的泸沽湖还是摩梭人的，还是清风的，还是白云的，还是走婚者的巨大婚床。他在那儿住下，用他的话说，像一封昆明寄往北京的求爱信，被邮差送到了泸沽湖，并交到了一个多情种子的手上。信封里抖出的黑白照片，一个小伙子，白衬衣，小胡子，头发向后梳，眼眶里装满了清澈见底的希望，俨然大黑天神派往爱情王国的使者。

不过，林迪讲的故事与爱情无关。他说，有一天，闲着无事，他去登狮子山。登至一个山洞，见洞口设了祭坛，香火很旺，便进入洞中。他以为他会见到菩萨，至少应该见到一位土地神，结果，黑黝黝的山洞里什么也没有。直到他转身准备离开时，才见山洞的石壁上，有几行用红色颜料书写的汉字。读了一遍，意思传达出这样的信息：一个国民党部队里的下级军官，二战时与日本人作战，所在部队全军覆没，只剩他一人逃生。逃至此洞，叹国破家亡，哀自己不能再上战场，而眼前的河山又是如此的令人陶醉文字并没有交待这个军人之后如何打发自己的一生，几行字有如天外飞仙。林迪读了，一笑，出洞，复又登山。

让林迪对摄影术开窍的，或许就是这几行汉字下面的祭坛。这几行字，摩梭人为什么会设坛祭奠，祭奠什么？也许只有鬼才知道。

老胡

在泸沽湖的西岸，狮子山下。

老胡所在的供销社就老胡一个职工。那时候，如此偏远的“单位”，上级部门都会给职工配一支步枪，老胡因此有了一支步枪，并常常在无事的时候，扛着枪，上山去打猎。如果猎获一只麂子或者野兔，老胡就会摆下宴席，把单位旁边住着的穷哥们全都喊来，通宵达旦地喝酒。

老胡的工资少得可怜，所喝的酒，自然都是供销社的，大坛子装着，五斤喝光了，再打五斤，不让大家喝得人仰马翻，老胡就不开心。

有时候，打来的猎物不够下酒，老胡就会把供销社出售的饼干和糖果拿出来让大家吃。豪气干云的时候，他还会把供销社从村子里收购上来的火腿，切开，煮，叫很少沾油腥的穷哥们大快朵颐。

泸沽湖一带盛产葵花籽，收获的时候，人们都把葵花籽一麻袋一麻袋地卖给供销社。老胡酒瘾一上来，或有人来访，便打酒，就着葵花籽豪饮。供销社的房子里，地上永远铺着厚厚的葵花籽壳，脚踩在上面，软绵绵的。

后来，上级部门派了两个人，到老胡所在的供销社去查账。查账的人还坐在颠簸不息的车上，老胡提着步枪，来到泸沽湖边，走进湖里，一枪就把自己打死在泸沽湖的水面上。有几个常在老胡桌子上喝酒的人，把老胡埋在了狮子山上，直到今天，仍然年年去上香。

墓碑上的字是这几个人请一个小学老师写的，如下：“胡明亮烈士之墓。”这几个人现在垂垂老矣，最大的乐趣就是，坐在早已丢荒的供销社门口，怀念那大口喝酒、大块吃肉的美好日子。

【作者简介】

雷平阳 著名诗人，他在云南的大地上穿行，在父老乡亲的生命历程中感悟，在现实的土地和历史的星空中往返，打造出了一片神奇的、凝重的、深邃的诗的天空。