【文化解码】说理文体就该大行其道
我们要留给下一代什么样的语言环境？告别非理性话语，让说理成为明亮的对话！
责任编辑：蔡军剑
我们要留给下一代什么样的语言环境？告别非理性话语，让说理成为明亮的对话！
近读丁晓原先生《媒体生态与现代散文》一书，觉得最有意思的是讨论中国早期报章说理文体的部分。对此贡献最著、最为人称道的是梁启超的“新文体”，又称“报章体”（语出谭嗣同）“时务文体”“新民体”（与梁启超所办刊物有关）。
现代公共说理需要有相应的写作形式，这种形式不是由文化传统自然而然传承给后人的，而是一种写作者（当然不是一个人）自觉创造的成果。“新文体”与今天报章说理应有的标准是有距离的，但其形成标志着现代说理的理念开始在中国撒下了成长发展的种子。
梁启超在《清代学术概论》中陈述了他的“新文体”：“启超夙不喜桐城派古文，幼年为文，学晚汉魏晋，颇尚矜炼。至是自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束。学者竞效之，号新文体，老辈则痛恨，诋为野狐。然其文条理明晰，笔锋常带情感
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网络编辑：刘小珊
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