说理需要怎样的“善意”
在说理中，看法不同的双方之间相互纠正论辩中的错误，两种不同的纠错态度会产生完全不同的效果，一种造成产生对抗并终止对话，而另一种则能有助于沟通并形成共识。
责任编辑：蔡军剑 戴志勇 实习生 杨卓睿
说理的目的是形成共识而不是制造对抗。
（本文首发于2017年3月2日《南方周末》）
善意提醒偏误者，而不是苛责和攻击他；因为说理的目的是形成共识，而不是制造对抗
在说理辩论过程中，如果人们发现一个论证有谬误（经常被笼统地称为“逻辑谬误”），就会对谬误（或谬误者）有这样两种可能的想法：第一，认为谬误是存心欺骗（狡猾），第二，认为谬误是头脑不清（愚蠢）。确实，这两种情况都是存在的。欺骗经常是第一种情况，而蛮不讲理或胡说八道还自以为有理则是第二种情况。
心理学的认知偏误研究让我们看到，人即使没有意图对他人进行欺骗和洗脑，也不是头脑糊涂、愚昧无知，也仍然还是会在说理中有所谬误。这时候，说理中有“逻辑谬误”，既不是因为故意扭曲逻辑，也不是因为没有逻辑，而是听从了一种与论证逻辑不同的捷思-偏误（heuristic bi
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网络编辑：Golradir
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