刘钝:2008暑假阅读科学篇

十多年前有人欢呼“历史的终结”,就像马克思一样断言人类将走向何方,不过方向不同而已。与此同时,我们却目睹了强权政治、恐怖主义和种种形态的原教旨主义对和平与正义的蹂躏。

责任编辑:刘小磊

刘钝
年龄:61
现职:中国科学院自然科学史研究所研究员研究方向:科学史主要著作:《大哉言数》、《文化一二三》


今年是多事之秋,上半年过得憋闷。暑期读书,出古入今,神游八极。不说“唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字”,至少换个好心情,少年中国来日方长。

《弢园文新编》,王韬,三联书店,1998

王韬是清末知识界中一位奇人,自许“少为才子,壮为名士,晚年当为魁儒硕彦”,一生奔走于总督巡抚、造反者和洋人之间,又有避祸香港、游历欧亚的经历,终不能实现其报国救民的理想。在那个国将不国的时代,王韬竟发奇论:“天之聚数十西国于一中国,非欲弱中国,正欲强中国;非欲祸中国,正欲福中国。故善为用者,可以转祸而为福,变弱而为强。不患彼西人之日来,而但患我中国之自域。”(《答强弱论》)看似痴人说梦,实则寓涵哲理。纵然,大厦将倾,任是什么奇人也无力回天,但倾倒的是满清,挺立的是中华民族。数千年历尽劫难而不亡,盖因其文化中有一种强韧的气质,否则怎么古巴比伦古埃及成了历史遗迹而独我中华文化薪火不绝?今年是中华民族的大考年,读读王韬,或许别有一番滋味。请看:“善用其民者,首有以作民之气,次有以结民之心。其气可静而不可动,敌忾同仇,忠义奋勇,勇于公战而怯于私斗。其心可存而不可亡,在城守城,在野守野,虽至援绝矢穷,终不敢贰。……天下何以治?得民心而已。天下何以乱?失民心而已。民心之得失,在为上者使之耳。民心既得,虽危而亦安;民心既失,虽盛而亦蹶。欲得民心,是在有以维持而联络之。”(《重民》)王韬遗墨遍及世界且多有付梓,这一辑由朱维铮新选并重新编校,收入《中国近代学术名著》晚清编,较之诸多王韬著作旧本易于觅得。

《昨日的世界》,[奥]斯蒂芬·茨威格著,舒昌善等译,广西师大出版社,2004

作者是20世纪初最负盛名的德语作家,出生

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网络编辑:莫希

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