【中国式美丽 香港】摩登城市 风格女郎

它将平淡人生中均分在朝朝暮暮里的细节凝结起来,将人和人的相逢提炼为邂逅,将细水长流的男女之情提炼为一夜欢爱,将一日三餐提炼为盛宴。


香港的繁华座落在海之涯天之角,一百年的情节以地老天荒为背景。
它将平淡人生中均分在朝朝暮暮里的细节凝结起来,将人和人的相逢提炼为邂逅,将细水长流的男女之情提炼为一夜欢爱,将一日三餐提炼为盛宴。
什么都是浓缩的,紧凑的,多快好省的……

——王安忆

这一点东方色彩的存在,显然是看在外国朋友的面上。英国人老远的来看看中国,不能不给点中国给他们瞧瞧。但是这里的中国,是西方人心目中的中国,荒诞、精巧、滑稽。
——张爱玲

多数难民住在城郊,生活在极度贫困中,而香港的商界与文化精英则经历了一个可称为“上海化”的过程。香港不再是一个人们去参观或度假的城市,它成为一个值得留驻的地方。
——李欧梵

维多利亚港、红体育场、免税店、启德机场、跑马场、海洋公园、重庆大厦……我们熟识这些地名,在王家卫的电影中不难体察这座行走在内陆之前的城市的现代性迷思,和声色犬马的况味。

 

“马照跑、舞照跳”,是我们对九七回归之际香港的惯常印象。十年过去,内陆崛起,香港却困在低谷迟迟走不出来。这里依然繁华,人们也一如继往的勤劳乐观,但在经济和文化版图上,香港的高度已经下降。

抛开这些男人们的忧虑不谈,香港的女人仍可作为内地榜样:据香港中文大学的一份报告指出,香港女性的受教育水平和经济收入已经超过了男性,但逾半数的女性仍保持着传统的家庭观念,并热衷参与环保及社会活动。在街上快步急行,手持Hermes、脚蹬Jimmy Choo的摩登女郎,也许周末便是在街头做慈善宣传的义工。

香港是阴柔的,属于女人,亦对女人有无尽的吸引力:最潮流的时装、最精细的食物、琳琅满目的保养品与饰件,足以令任何女子纵情于这里的繁复与琐碎。穿行于山水楼宇之间,底子或许市井,却无关苍凉。



mangazine·名牌:这次“发现中国式美丽”的拍摄经历,与你以往有何不同?你认为选择的这些拍摄地点,体现了香港怎样的气质?

朱德华:这次拍摄从服装和场景出发,以抓拍为主,较为随意和自由。一般来说,香港给人的印象是华洋杂混的大都会,高楼林立,地少人多;但另一方面,香港又有美丽的山水、漂亮的海滩、开辟完好的行山径,以及富有中国南方特色的旧村老屋和殖民地时代的旧建筑。这种中西、新旧并存的文化特色一直影响着我这一代人,所以希望用拍摄来传达沧桑演变、潜能无限的中国式美丽。其中一些照片,我选择两位女性同时出镜,是因为中国人普遍认为双数代表吉祥。

mangazine·名牌:你觉得什么是“中国式美丽”?香港女性的独特之美又体现在哪里呢?

朱德华:中国当代女性思想西化开放,但仍然拥有东方传统的美态。我希望通过镜头,表现她们独立果敢而优雅多变的气质。香港女性,独立果敢,而且越来越比男性强。在我看来,最能代表香港女性之美的是张曼玉,她拥有最香港的所有美丽要素。

香港与上海, 这一对 “ 双城记” 的提法出自香港比较文化学者李欧梵。他在 《香港,作为上海的“她者”》、《上海摩登(一种新都市文化在中国1930-1945)》等多个文章和著述中数度对比香港和上海,认为历史赋予了二者剪不断理还乱的关联,互以为鉴方能读懂自己。

太平洋战争和内战,茅盾、戴望舒等大批文人来港,连同大量上海移民和身家财产。1950年代,上海电影界的大亨在香港办起了公司,永安和先施百货公司建立了香港分部,中国或西洋的饭店声称出身上海,真真假假的“上海裁缝”也纷纷开业。

真正经济起飞,是到了1970年代:城市重新规划,公共投入见长,电影、电视、剧场、新闻业随后兴盛。香港终于超越上海,成为全球瞩目的国际大都会。

在1950年代的歌舞片《曼波女郎》中,可以寻觅香港人建立身份认同的轨迹:著名影星葛兰扮演的大女儿发现自己并非父母亲生而是养女之后,心情低落。去到孤儿院寻亲,生母却不肯相认。最后,她终于体会到了生母和养父母的真情,重新找回了幸福与阳光。这段追寻生母的情节,被影评人指出暗喻香港的成长与独立:脱离母体,结合西方文化,成就了文化上意义上的“本我”。

 

文|本刊编辑部
摄影|朱德华
制作|麦安
化妆、发型|李健康
造型|李建华
摄影助理|周志威、陈家俊
造型助理|pc
后期制作|Chau Digital HK Ltd
模特儿|Kim Dasom, Annette Li, Louise Wong 由精英模特儿(香港)提供
服装赞助|源

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