“宝贝为什么不回家”:一个学者调研的五个认亲家庭故事

“我访谈一位父亲时,注意到他和儿子的微信聊天记录,最近的一次对话已经是在半年前了。”

“做这个研究前,我也会认为,认亲后就应该是皆大欢喜的大团圆。但个人的生命经验很复杂,不像我们想象的那么简单。”

(本文首发于2022年1月13日《南方周末》)

责任编辑:吴筱羽

2021年7月,电影《失孤》原型郭刚堂历经24年寻子成功,之后,已经成家的儿子选择回到买方家生活。图为2010年6月6日,郭刚堂骑行贵阳寻子。 (视觉中国/图)

在近年来越发多见的“团圆”故事中,认亲仪式往往是最激动人心的一幕。分别多年的亲生父母抱着长大了的孩子痛哭,观众无不动容。但对于找回被拐儿童的家庭而言,认亲仪式却远非大团圆故事的结局,反而常常是另一个心碎故事的开端——现实远没有想象中圆满,找到的被拐儿童,出于种种原因,不少不愿回到原生家庭。

2021年7月,电影《失孤》原型郭刚堂历经24年寻子成功。之后,已经成家的儿子选择回到买方家生活。郭刚堂在接受采访时说,找到孩子不是终点,而是一个更有挑战的开始。他表示会尊重孩子意愿,“只希望他逢年过节能一块吃个团圆饭,照张全家福”。

也有家长在认亲成功后,再次和孩子失去联系。四川人桂宏正于2019年找到了丢失10年的儿子。儿子回家后,不愿和桂宏正交流,还把他拉入了微信黑名单。考虑到孩子的学业,无奈下,桂宏正又把孩子送回买方家。

从事地理学研究的西北大学教授李钢和他的学生,从2015年开始,通过和5名已认亲的被拐儿童(认亲时已成年)的访谈,试图理解被拐儿童的不同选择。在他们于2021年3月发表的论文《被拐儿童生命历程变迁与原生家庭融入研究——基于寻亲成功案例的实证》里,将融入情况分为了三种类型:主动融入型、自主选择型和犹豫隔离型。在李钢的调研里,成年被拐者主动融入原生家庭的案例很少,他估计,这一类型的比例不足三分之一,“我目前接触到的屈指可数”。

“很复杂。”李钢说,孩子的回归意愿会因自身性格、个体经历,“养父母”和原生家庭情况等因素而不同。在他看来,情感的融入是个漫长的过程,不妨多给双方一些适应的时间。

近日,南方周末记者就相关话题和李钢进行对谈。

艰难地找到5个案例

南方周末:怎么关注到拐卖儿童犯罪这个领域的?

李钢:我的学科背景是地理学,下面有人文地理学的分支,其下又包括犯罪地理学。最初关注到拐卖儿童犯罪是在2011年,微博上的大V和网民们自发发起了打拐行动。当时我检索相关信息,发现拐卖儿童犯罪的独特性在于跨地域,跨省甚至跨国的,所以一开始是从地理学的空间角度,来研究这一犯罪的地理特征。

南方周末:地理空间的研究外,怎么又开始研究认亲成功后,被拐儿童的原生家庭融入状况?

李钢:我做田野调查时参加过公益组织举办的寻亲大会。有一次大会上,有十几个家庭认亲,他们在台上都非常激动,抱在一起,哭得稀里哗啦。下了台,我无意中听到有个孩子跟母亲讲,“我还要回去上班,过年了再回来看你”。台上台下的反差强烈,这个场景对我的触动很大。

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网络编辑:阿柴

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