钱锺书偶尔也会“打瞌睡”
钱锺书的《谈艺录》、《管锥编》、《七缀集》等著作，举出如长河大海般古今中外的事物和理论，说明“东海西海，心理攸同”。这八个字加上“南学北学，道术未裂”，是所谓的钱锺书“十六字真言”。
责任编辑：刘小磊
钱锺书（图右）、黄维樑1984年8月摄于北京钱寓。作者供图。
长沙理工大学的郑延国教授，多年来在各地发表文章，经常有远至香港的；当年读港报而爱之，保存了多页剪报。三年前参加研讨会得遇郑教授，不胜惊喜。自此有了交往，读其文章和专著，就更多更感亲切了。郑延国的几部论著多与翻译学相关，对钱锺书的翻译理论和实际，常有精辟的阐释和发挥；原来他以钱氏的“隔代弟子”自居，力传老师的芬芳。所谓隔代弟子，有这样的背景：郑延国1960年代毕业于湖南师范学院外语系，而钱锺书于1930年代担任“国立师范学院”即“湖南师范学院外语系”首任系主任；虽然未曾亲炙钱师，却为学向“钱”看，自称为“隔代弟子”。
郑延国1990年开始研究老师之学，其文章先后收进《翻译方圆》（复旦大学出版社，2009）和《潇湘子译话》（武汉大学出版社，2015）等书。他近年完成《“系主任”钱锺书》专书后，继续发扬钱学，特别是钱的译学。去年印行的《清词丽句必为邻》一书，又有七篇文章讲钱锺书。这里试述其中两篇，我读之最有戚戚之感的：其一讲的是“钱锺书对英国诗人济慈的关注”，另一则解说钱的“十六字真言”。
钱先生对济慈的关注
我向来关注济慈。在香港读大学，主修中文，副修英文，对英国文学史上的济慈（John Keats）有粗浅的印象。在美国读研究院，业师陈颖先生的博士论文，以李贺和济慈的比较研究为题材；读老师的论文，加强了对短命诗人济慈的兴趣。很巧，济慈是余光中最喜爱的西方诗人，我爱余及
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