互联网时代的粤语传承

华南理工大学教授单韵鸣参考中国少数民族语言学家孙宏开对少数民族语言的6个分类等级,综合调查数据,将粤语活力的定级为介乎第2级与第3级之间——“有活力,但受到冲击,活力出现下降苗头”。

责任编辑:刘悠翔

00后员工面对老板的责骂说道:“那就巴比Q了。”

“你得罪了客户,还想去barbecue(英文单词,释义为烧烤)?”老板听完火冒三丈。

一旁的90后同事为两人打圆场:“不是,barbecue是‘完了,很严重’的意思。”

“你说话就好好说,真是生虫拐杖。”老板用广州话批评起00后员工。

听90后同事解释完“生虫拐杖——靠不住”之后,00后员工回应道:“老板你这么说也太下头了。”

另一位同事告诉老板“下头”的意思是“很讨厌”。

对话来回重复了几轮,老板身边的人翻着《广州话俗语词典》解释“七个铜钱分两份——不三不四”“亚崩叫狗——越叫越走”等俗语,而00后员工身边的人则刷着手机疯狂搜索“nbcs”(nobody cares,没有人在乎)、“ssfd”(瑟瑟发抖)等网络流行语。

场景来自粤知一二,简介“一档看了会上瘾的粤语脱口秀”。这个不到一分半钟的视频以代际交流为锚,幽默化呈现出新旧两代的表达区别。

当下的一些年轻人在日常生活场景中推广粤语文化。图为广州超级文和友2020年8月主办的粤语文化展。 (视觉中国/图)

“语言作为人类最主要的交际工具和传递信息、记录文化的载体,只能跟随时代的前进和社会的发展不断作出调整,才有可能最充分地发挥它的社会功能。”如今已经跨过鲐背之年的语言学家詹伯慧认为,网络语言轻松活泼、传播迅速,符合年轻人口味,也符合网络时代的发展,并不是需要提防的洪水猛兽。

但作为研究方言近七十载,主编过《广东粤方言概要》《广州话正音字典》的语言学家,詹伯慧同样认可方言的重要性:“我们从小接受爱国主义教育,课本里总是说‘我们的祖国地大、物博,人口众多’,我还要加一句‘语言丰富’。中华民族五千年的优秀文化,都是以当地语言作为载体的。”

粤语,既是岭南文化的重要载体,又据广东省著名语言学家罗康宁考察认为是古代雅言不可多得的活化石。雅言是我国古代先秦到两汉时期的民族共同语,而如今粤语是保存雅言元素最多的方言。雅言本是来自中原地区的民族共同语,在秦始皇统一六国以及之后的几次大移民潮中渗透到岭南地区,融入当地人的语言中,成为现代粤语的起源之一。

广州地处中国的南大门,自汉唐以来一直是中国重要的对外贸易基地。广州人长期受外来文化的影响,少排他性,而富有灵活变通、开放兼容的精神。体现在语言里,这种开放包容是古代在当地方言中的融入雅言,近现代与西方通商后出现的“士多啤梨”等粤语音英文词汇,以及当代的粤、普词汇互相影响。

然而,作为唯一除普通话外在外国大学有独立研究的中国汉语的粤语,已然面临着一定程度的衰落。根据2018年发布的《语言竞争中广州人粤语传播调查研究》,在78.28%受访者的母语为单一粤语背景下,家庭内部“仅使用粤语”的比例逐代降低。受访者和他们的父母辈交流仅使用粤语的占比是82%,而到他们和自己的子女仅使用粤语的占比仅为57%。在《广州人语言态度与粤语认同传承》一文中,

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校对:胡晓 星歌

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