【世说新语】崇礼与识鉴二则

◎郁达夫之子的“不脱”
    著有百万字 《草原文化与人类历史》的蒙古族学者孟驰北先生，今年已经82岁，其祖父因替慈禧太后保驾有功，被赐“御前行走”高官。孟氏从事革命一辈子，却不是共产党员。从南京被发配新疆当右派，一待就是50年。在新疆劳动改造时，孟氏与郁达夫的儿子郁飞（曾译《京华烟云》）在一个农场，几十人睡同一个大炕。
    当地贫下中农批判说，这些来改造的知识分子晚上都是穿短裤睡觉的，多浪费，谁再睡觉穿短裤就开现场批斗会。有一晚，农民来检查，一一掀开被窝，发现有两个人没有光屁股，一是孟氏，一是郁飞，甘肃籍农民狠狠地批斗了这种资产阶级思想。第二天夜里又来突袭检查，发现只有一个人没有脱短裤，那是郁飞。再批斗再打，他坚持不脱。
    “连我也经受不住，也脱了，向农民看齐，光屁股睡觉，看来我的贵族精神还没有塑造彻底。”孟氏几十年后说。

◎“和尚”新解
    某一日，《新周刊》社长孙冕宴请自云南丽江来穗的霞嘎活佛，数友同席，谈笑有鸿儒。席间，霞嘎活佛说道：诸位可知 “和尚”现今的意思么？众皆期待。活佛曰：“和尚”就是“和谐时尚”。众抚掌曰善。活佛正色道：我这些年不在寺里讲经说法，走出去只办教育，不传教。我在大学里讲授佛学，佛学不是有博士学位么？又用手机又用电脑，和社会脱节不行。