岭南词宗詹安泰的历史定位
夏承焘、唐圭璋题词，以吟踪忆述，寄托哀思，颇有今昔之叹。其中，南中国士，一时无双，就是对其历史地位所作的论定。
责任编辑：刘小磊
《鹪鹩巢诗·无庵词》卷首詹安泰先生像。
历史的定位，就是一般所说盖棺论定，即所谓“丈夫盖棺事始定”（杜甫语）者也。历史的定位，具有两个方面意义：一方面是以历史的立场、观点为人物确认性质、确定位置；另一方面是以人物的本质及事件的属性为其所构成的历史正名。今次“纪念詹安泰先生诞辰一百二十周年暨中国诗词学术研讨会”，兼具两方面的意义，既为特定人物詹安泰定位，亦为与之相关联的历史时段确立规范，确定义界，表示今日之所研讨乃詹安泰与中国诗词，将詹安泰放在中国诗词这一文体类别发生、发展的历史背景下进行考察及定性。这就是一种历史的定位。这项工作始自上世纪七十年代末及八十年代初。1979年3月9日，中共广东省委摘掉右派分子帽子工作领导小组办公室发文，对错划詹安泰为右派分子的做法予以改正，撤销当时给予的处分，恢复其名誉。1980年3月，詹伯慧（编者注：詹安泰之子）在日本京都三缘寺拜访饶宗颐，初步确定影印刊行詹安泰诗词遗
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校对：星歌
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