从缅北高地买来的新娘:一个女人逃离的一生

在她的认知里,在她的缅北老家,死亡是一件非常容易的事情。

拉瑞是聪明的,作为婚姻买卖关系中的一方,她清楚自己的价值在于生育,她渴望的那种稳定的感情或许要建立在她能生育的前提上,当她年老不能再生育,再想找一个男人爱她就不可能了。

责任编辑:李慕琰

纪录片《缅北高地来的女人》拍摄了缅北女性拉瑞的生活,她经人介绍嫁到山东农村一户人家,生下一儿一女后逃跑,几经波折又回到了山东。(受访者供图)

纪录片《缅北高地来的女人》拍摄了缅北女性拉瑞的生活,她经人介绍嫁到山东农村一户人家,生下一儿一女后逃跑,几经波折又回到了山东。(受访者供图)

纪录片导演王秀岳最开始拍摄的主人公是自己的远房亲戚。亲戚是80后,2016年,他经别人介绍,拿着彩礼,前后花了约十万元娶了一个云贵地区的妻子。三个月后,对方卷钱消失。

亲戚的邻居告诉王秀岳,相隔五十公里外的隔壁县,有户人家的缅甸妻子也逃跑了。“怎么现在还会发生这种事情?”王秀岳暗自寻思。他是70后,老家在山东,小时候听家中的长辈或邻居聊起过某个镇或县外来媳妇的事。那是1990年代,她们有些来自西南地区,有些来自缅甸、越南一带。

带着对外来新娘生活状况的好奇,王秀岳扛着机器驱车前往那户人家。男主人名叫胡大海,是个收废品的。他家很好识别,周围都是二层小楼,只有他家是低矮破烂的平房。王秀岳初次见他时,他将近五十岁,穿得破破烂烂,整个院子几乎堆满了废品,看起来一片狼藉。

胡大海一直在到处打听女主人拉瑞的下落。十五六岁时,拉瑞被胡大海从缅甸买走,而后跟他孕育了两个孩子,一男一女。胡大海一见王秀岳,以为他是电视台的,想请他帮忙寻妻。

王秀岳则好奇,为何两人共同生活了十多年后,拉瑞会选择离开。他留了下来,试图通过拍摄寻找答案。他本以为最后只能拍出一个特殊家庭里的留守儿童影像,但就在拍了一年多以后,拉瑞突然回来了。

王秀岳开始走近拉瑞的世界。她不到三十岁,已经有三段婚姻、四个孩子。“她的一生就像浮萍一样漂泊不定,哪儿都不是家,哪儿好像都是家,哪儿都生孩子,但孩子好像都不是自己的,没有在身边,最后她还担心自己死在哪儿。”王秀岳告诉南方周末记者。

而像她这样命运跌宕的女性,在她的老家缅北并非个例。拉瑞慢慢在生存之余,学会期待和追求那一丝丝的浪漫与幸福。

2023年10月20日,纪录片《缅北高地来的女人》在广州放映后,一位女性观众表达了自己对拉瑞的解读,“她不只是一个‘被卖的’、一个被动受害者,也有她的主动性,她知道怎么让自己的生活变得更好……呈现了一个女性真正的困境”。

这个家庭每天都上演“要钱大战”

拉瑞不知道自己出生的具体年份。她去街边算命,算命师傅问她年份,她答不上来,师傅只能给她看手相,边看边解析,其中一句仿佛谶语——师傅说,你的婚姻,没有多顺当。

拉瑞十五六岁时,姨妈让到缅甸做生意的胡大海将她领走。那时的拉瑞瘸了一条腿,据说是以前上山砍柴摔断的,当地医疗条件差,只用了两根小棍固定,落下了病根。她已经有一个六七个月大的孩子,嗷嗷待哺,第一任丈夫后来因吸毒被抓。

对拉瑞来说,一切都是未知的。她不知道要去的地方是什么样的,也不知道将来会如何。她只知道,有一个从另一个国家来的男人,是姨妈介绍的,要把她领走。当地实在太穷了,吃不上饭,难以过活,为了生存,在胡大海花了三千元之后,拉瑞跟着他来到山东。

在王秀岳看来,在那种境况下,尽管有买卖的成分在,拉瑞也没有丧失她自己的主动性,算是“一种主动出逃,或者是一种为了活命、为了生存找个活口,

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校对:胡晓

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