黄仕忠 | 我们当年的文学理论课：忆蔡良骥、李寿福老师

《马克思恩格斯列宁斯大林文艺论著选读》，杭州大学，1979。

1978年，我考入杭州大学。一、二年级时，戈铮、王林祥、蔡良骥等老师给我们讲授文学理论课。

蔡良骥老师（1936-2011），身宽体壮，声音宏亮，富有激情，他爽朗的笑声，经常回荡在中文系办公室走廊上。

在课堂上，他曾列举驻岛革命战士的豪迈诗篇，说是：“头顶一片蓝天，脚踩万顷波涛。大海对着我咆哮，我对着大海撒尿！”前面豪情万丈，末句却甚是突兀，课堂内顿时响起戚戚之声。

朝骞同学查了笔记，说：蔡老师还讲了另外一首打油诗，四个女婿三个富、一个穷，四人联句给丈人祝寿：“大雪纷纷落地，此乃皇家福气。下它三年何妨，放你妈的狗屁！”

老师举这些例子，是要说明“文学”与“非文学”的区分，而我们刚进大学，对大学讲堂充满神圣的印象，觉得这些例子太过低俗，因为即使以“文学”为例，也仍有高下之别，不必用这些非文学的东西来说事。——当然，这只是我个人在课后的“小子妄语”。

老师们在讲文学理论课时，尽量直接连接“十七年”。我们进校两个月以后，党的十一届三中全会才召开，改革开放的号角刚刚吹响，课堂上实际的变化则没有那么快。当时“右派”尚未平反，反右前后的观点还不能用。于是所能采纳和讨论的，主要是上世纪六十年代初期的一些理论与争论。老师们很少说“我认为”，尤其是涉及重要观点的介绍，一定要说“我们认为”或者“一般认为”。这让我分辨不出老师本人的意见究竟如何。

在这样窘迫的空间里，我们的文学理论课堂上，重点讲解了“浪漫主义”和“现实主义”。这两个观念也被延伸到古代文学与外国文学的评价之中，是当时最为时尚的理论。这两个概念，往上走，是“革命的浪漫主义”，例如《毛主席诗词》所表现的；往下走，则是“批判现实主义”，例如俄罗斯的那些经典小说。在文学书写中，“（革命）现实主义”主要用来书写当代生活，“批判现实主义”则用来揭露旧社会。它们的功能与服务对象，区分得非常明确。

上世纪六十年代初，文学评论家邵荃麟（1906-1971）针对农村题材小说，曾提出“现实主义深化”理论，提倡人物形象多样化，除正反两类人物形象外，还应该写中间状态的人物，这就是著名的