名字巫术：汉族的避讳和少数民族的连名

汉族古代有避讳的传统，如书写皇帝的名字要缺笔或者换个字，跟人交往时要避免提到与其父母姓名相同的字，甚至连同音的字也要尽量避免，父亲名字里的字也不可以出现在儿子的名字里。

不过，在我国西南少数民族地区，则有历史悠久的父子连名的传统，即父辈名字的一部分也会出现在子辈的名字中。

父子连名

如乌蛮建立的南诏，其历代国君的名字是：细奴逻-逻盛-盛逻皮-皮逻阁-阁罗凤-凤迦异-异牟寻-寻阁劝-劝丰祐-祐世隆-隆舜-舜化贞（其中凤迦异做太子时夭亡，阁罗凤直接传位异牟寻），父辈名字中的字不但会出现在子辈名字中，而且父子的名字还形成了顶针回环。

白蛮建立的大理，其历代国君的名字如下：段思平-段思英，段思良-段思聪-段素顺-段素英-段素廉-段素隆-段素真-段素兴，段思智-段思廉-段廉义，段正淳-段正严（段誉之原型）-段正兴-段智兴（一灯之原型）-段智廉、段智祥-段祥兴-段兴智。逗号分隔开的，是王位传承中不同的支系，每一支系内显示的都是父子相传，可见除了“段素顺”是个例外，所有大理国君也都是父子连名，儿子承袭了父亲名字中的一个字。

纳西族木氏土司，从元初获封土司开始，世系传承是牟保阿琮-阿琮阿良-阿良阿胡-阿胡阿烈-阿烈阿甲，明初获赐木姓后，仍同时使用纳西名字，此后的世系直到改土归流被废除为止，为：阿甲阿得（木得）-阿得阿初（木初）-阿初阿土（木土）-阿土阿地（木森）-阿地阿习（木嶔）-阿习阿牙（木泰）-阿牙阿秋（木定）-阿秋阿公（木公）-阿公阿目（木高）-阿目阿都（木东）-阿都阿胜（木旺）-阿胜阿宅（木青）-阿宅阿寺（