救赎·突破·成就 ——《西游记》读后感|初中组二等奖

第四届南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动

奖项：初中组二等奖

作者： 张洛萱 

学校： 黑龙江省哈尔滨市萧红中学

指导老师：毛宁

泱泱华夏，有着上下五千年的历史，其中文化瑰宝，数不胜数。“四大名著”更是家喻户晓，这其中我最喜欢的就是《西游记》。

《西游记》是我国长篇浪漫主义神话作品的巅峰，更是世界文学史的杰作，影响着一代又一代的读者，今天我就浅谈读《西游记》的一些感悟。

《西游记》主要讲述唐僧带领徒弟三人，去往西天求取真经，一路披荆斩棘，降妖除魔，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。故事跌宕起伏，不仅给人以文学欣赏，同时也让我们有很多人生启迪。为什么我的题目是自我突破，自我救赎，自我成就呢？我认为唐僧师徒四人的艰难取经路，就是这几句话的历程诠释。

自我突破，最大的体现是在孙悟空身上。悟空是天地精气所化，用原著中的说法，就是跳出三界外，不在五行中。悟空一直在突破自我，最初他从石头中破空而出，气吞斗牛，水帘洞纵身一跃，突破了猴子极限，赢得美猴王称号。为了猴子猴孙的长生，他只身一人漂洋过海，冲破重重障碍，访得仙山，修得仙术，打破生死桎梏，撕毁生死簿，做到了突破生命界限。闹龙宫，是突破水陆界限，力抗十万天兵天将，大闹天宫，打上凌霄宝殿，突破仙凡的界限。但是，这一切都是身体、肉体上的突破，直到悟空掀翻压在身上五百年的大山，戴上紧箍咒，保唐僧一路西行那刻起，悟空才是真正开始自我突破。他收敛了自己野性，审视了自己的桀骜，掩盖了自己的锋芒。把勇敢，坚韧，斗争展现的淋漓尽致，一路十万里西行路，九九八十一难，让悟空知道了江湖不是打打杀杀，更多的是人情世故。退下金圈，立地成佛的时候，悟空真正做到自我突破，他不在是那个桀骜的野猴子，不是那个敢于天争得齐天大圣，而是破茧成蝶后的斗战胜佛。

八戒和悟净却是在取经中自我救赎。为什么这么说呢？因为八戒曾是掌管天河十万水军的元帅，悟净是玉皇大帝殿前卷帘大将。但是二人却都犯了错，一个是酒后调戏嫦娥仙子，一个失手打破琉璃盏，因而被贬下凡间，沦为妖怪。后因观音菩萨点化，被唐僧收服，收为徒弟，和悟空一起保护唐僧西去取经。一路风餐露宿，去除妖性，心存善念，为的就是将功赎过，取得真经，恢复真身。难道这不是一场自我救赎吗？就像一个犯了错的人，通过认知自己的问题，然后去弥补改正自己的错误，重塑自我，获得崭新的人生。我想通过这场自我救赎后的八戒，成为净坛使者后，不会再贪吃，也不再想着翠莲。而罗汉加身的沙僧也不会弑杀成性，而是心存善念，行存善举，除魔卫道，方显大罗金身。

唐僧在小说里是一个自幼失去双亲的孤儿，被寺院住持在江边拾到，故又叫江流儿。如果没有这次西行，唐僧应该就是会寺院诵经礼佛，潜心参禅，度过他平凡的一生。但是，当他接受大唐国主委托，西行取经那一刻，唐僧的自我成就之路也就开启了。一袭僧衣，一匹白马，这就是唐僧开始西行的全部。此去路途十万里，风餐露宿都是平常事。路遇劫匪歹人，深山豺狼虎豹，沿途妖魔鬼怪，可说处处是危险，时时有磨难。当时，他身边没有齐天大圣，没有天蓬元帅，也没有卷帘大将，凭的就是唐僧一颗大无畏的心，一种坚韧不拔的精神，一股勇往直前的气势成就他的取经路。唐僧的性格其实是懦弱的，心性是胆小的，也有过优柔寡断，但是在生死命悬间，在九九八十一难前，他从未退缩，也从未想过放弃取经路，哪怕中途悟空离去，八戒要分家散伙，沙僧要回通天河，唐僧也没有轻言放弃西行取得真经。有人说他是金蝉子转世，是观音钦点，有三个本领通天的徒弟，有一众神仙的帮助，换作其他人也能取回真经，西游成就了唐僧而已。但是我却不这么认为，我觉得唐僧就是一面旗帜，就是这个团队的凝聚力，只有他一往直前，其他人才能一股作气紧随其后。否则，能筋斗云十万八千里的悟空，可以腾云驾雾的两个徒弟为什么不自己单独西行呢？九九八十一难，十年徒步十万里路，中间有处处命悬一线的危机，有功名利禄的诱惑，有国色天香的引诱，唐僧一关关，一难难的闯过来，修行可不在经书礼佛中，自我正道也可自我成就自己。

至此师徒四人，浅谈而止。停笔间，突然又灵光一闪，我们只是看到他们的个体个性，如果把他们四人组合一起，是不是他们所有的个性，也是我们一个人全部呢？我们有唐僧软弱，也有他的坚韧、有悟空的自大，也有他的抗争、有八戒贪念，也有他的稳妥、有沙僧的沉默，也有他的苦干。我们想要完成自我突破，自我救赎，自我成就，也就应该像他们一样在历经困苦，逆境中摒弃我的各种不足，发扬坚持我们的优势，然后成长，成功，有所成就。

《西游记》带给我们的启示和思考是不尽考量的，每个人都会从自身角度带来全新的思索和感悟，与其共鸣，与作者有戚戚焉。亲爱的读者朋友们，你们读《西游记》又有哪些体会和感悟呢，让我们一起畅谈和思考吧。