神鸟：古蜀人心中的白月光

古代中国，大家一般觉得东部地区的人，很多是崇拜鸟的。最著名的就是商朝，“天命玄鸟，降而生商”。一个叫简狄的女性，吞了一颗鸟蛋，就生下了商朝的老祖宗“契”。商朝还有个老祖宗王亥，他的名字在甲骨文里面，写成鸟的形状，这是和鸟爷化为一体了。

甲骨文中，商朝老祖宗王亥的名字，写作鸟的形状。上图从左至右分别出自《甲骨文合集》24975、30447、34294、22152。作者供图

《山海经》里面，王亥出场的架势，很有画面感，抱着一只鸟在啃，还专门啃鸟头。商朝王族是鸟生的，偏偏爱吃鸟，据说这是对鸟最大的尊重。

清华大学收藏的战国楚简，有篇《赤鹄之集汤之屋》，这题目有点怪。竹简记载的内容也怪，说一群红鸟在商汤的房子上聚集，商汤就现场打野，抓了鸟，给厨子说，这可是个好东西，煮汤我来享用。上海博物馆收藏的楚国竹简《鲍叔牙与隰朋之谏》，也记载了商王煮鸟当祭品。

崇拜鸟的最高境界，就是吃鸟。类似的还有，日本北海道的阿伊努人，一边崇拜熊把熊当作神灵，一边却要吃熊。

东部地区崇拜鸟，还有著名的东夷国君郯子，在宴会上大谈上古时期，用各种鸟的名字，来对应不同的官职。凤凰崇拜，就是从东部地区酝酿出来的。真是各路鸟爷统治的世道。

古蜀第二代王朝名字是一种鸟

但古代蜀地，在遥远的大西南，距离东部沿海那么遥远，居然也是鸟爷横行，和东部地区崇拜鸟的情况，居然不约而同。古蜀国有五个王朝，除了最后一个开明王朝是崇拜大甲鱼的，比较另类，前面几个都和拜鸟爷有关。

古蜀国第一代武林盟主蚕丛先生，一般认为蚕丛先生率领的团队，主要是养蚕专家，奠定了蜀地蜀锦的最早底蕴。但蚕丛团队，和鸟还是可能有些缘分的。《路史·前纪四·蜀山氏》说，“蚕丛纵目，王瞿（qú）上”，就是说蚕丛的基地，是瞿上。这个“瞿”，是一个鸟（隹）加两个大眼睛，这地方看来是大眼鸟基地。

宋朝有个人叫陆佃，是著名大诗人陆游的爷爷。这位陆爷爷，对这个“瞿”字有个解释，说这是鸟埋头吃东西，但是比较警惕，抬头四周看一下，双眼到处注视。按照这个说法，这鸟瞪着两个大眼，是在保持警惕（陆佃《埤雅·释鸟》：“今雀俛而啄，仰而四顾，所谓瞿也”）。

当然，蚕丛团队驻扎在大眼鸟基地的说法，就《路史》里面这一条记载，可能是孤证，而且《路史》毕竟是南宋时候的书了。所以一些研究者说，不一定能成立。蚕丛先生，和鸟之间恐怕还没这么深的缘分。

但至少第二个古蜀王朝，柏灌部族是拜鸟的，没啥争议。柏灌的“灌”，里面有个“隹（zhuī）”，就是鸟。《山海经》里面说，在青丘山上，有一种叫“灌灌”的鸟，长得像斑鸠，佩戴上这个鸟，就不会犯糊涂，看来是个聪明鸟（《山海经·南山经·南次一经》：“有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑”）。

灌灌大概是种什么鸟？有研究说，古人有斑鸠长大后能变老鹰的说法。既然这“灌灌”长得像斑鸠，“柏灌”应该就是斑鸠长大变化后的一种鹰。现在德国的国徽是黑鹰，俄罗斯的国徽是双头鹰，美国的国鸟是白头鹰。看来柏灌部族的趣味，和现代一些国族一样，也喜欢用鹰表达自己，作为吉祥物。

大诗人陶渊明读《山海经》，还感慨说这个灌灌鸟，本来就是用来救傻子和糊涂蛋的，不应该用来比喻靠谱的人。当年楚怀王被秦国忽悠，跑到秦国去，却遭扣押回不来了，就是这种糊涂人（陶渊明《读山海经十三首·其十二》：“青丘有奇鸟,自言独见尔。本为迷者生,不以喻君子”）。

柏灌部族用灌灌鸟当族名，想必是不会糊涂的。灌灌鸟真是好东西，这个鸟爷作为地名，后来一直在成都被