谁解“诗家三昧” | 蒲柏林读《陆游十讲》
今年是陆游诞辰九百周年，今天的我们为什么要纪念陆游？陆游的作品在当下有何价值？
责任编辑：刘小磊
陆游画像。
九百年前的一个寒冬风雨夜，陆游生于淮上舟中，彼时金人已开始觊觎宋国江山。其后，襁褓中的陆游随父渡淮、过江、归乡，辗转避乱。“少小遇丧乱”的陆游到晚年还说“我昔生兵间，淮洛靡安宅”，他与杨万里、范成大、尤袤、周必大等其他出生于靖康之难前后的中兴士人一样，独特的人生经历赋予其家国一体之感，日常诗歌创作也因此具备诗史品质，其时代意义也达到了新的高度。在陆游诞辰九百周年之际，莫砺锋教授变学术论文为普及读物，将毕生的研究成果熔铸为《陆游十讲》，由人民文学出版社发行，旨在为这位伟大诗人献上一瓣心香，并让更多生活在现代社会的读者走进陆游的世界。
对于集大成的作家及其作品，中国有着悠久的阐释传统。异代知音以意逆志，为经典注入新的生命力，千家注杜、五百家注韩即是其例。陆游以诗人身份自命，《剑南诗稿》存诗近万首，至清代虽已有“家剑南而户石湖”（《闲渔闲闲录》卷六）之说，但其著体量甚巨，经典化进程至今尚未停止。在清人眼中，陆游是个不折不扣的“老清客”。清末以来，受时运影响，其“爱国诗人”形象不断得到强化。而在民间，人们也为陆、唐二人凄美的爱情传说扼腕叹息。那么，陆游到底是一位什么样的诗人呢？历代评家各眼看各花：喜爱者感佩于陆游的单纯赤诚，直推其诗为南宋第一；厌恶者不满其性情狂放，抑或认为其诗失之圆熟、重复。
成为经典意味着不再受时代趣尚左右，其精神
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校对：吴依兰
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