钱冠宇 | 林文铮藏密信仰考

中国现代美术教育的先驱林文铮（1903-1989）。

林风眠、李金发、林文铮并称中国美术学院梅州“三剑客”，不过以往知识界对林文铮的关注不多，尤其生平事迹方面，颇多以讹传讹、因袭陈说之处，如林文铮丧偶之后笃信宗教，现有文献叙皆一笔带过、语焉不详，或统称为佛教，或泛言密宗，其实准确而言应为藏传佛教密宗（简称“藏密”）。

一、入佛因缘

林文铮自法国留学归国后，先是协助好友林风眠在杭州创办国立杭州艺术专科学校（简称“杭州艺专”），后与蔡元培长女蔡威廉成婚，夫妻双双任教于杭州艺专。从1928年到1938年的十年时间里，林文铮出任杭州艺专教务长兼西洋美术史教授，成为中国现代美术教育的先驱，尤其在艺术理论方面造诣精深。

卢沟桥事变后，日军大举入侵上海，进逼杭州，杭州艺专奉命内迁。1938年2月，杭州艺专在湖南沅陵奉令与先期到此的北平艺专合并为国立艺术专科学校（简称“国立艺专”），改校长制为校务委员会制，原杭州艺专校长林风眠任主任委员，但仅有三分之一的行政表决权。此后两校人事纠纷和派系矛盾愈演愈烈，迫使林风眠辞职离校。1938年6月，教育部见势恢复国立艺专校长制，委派原中央大学教授、艺术史家滕固担任校长。滕固到校后，随即辞退了包括林文铮夫妇在内的大部分原杭州艺专教职员。离开国立艺专后，林文铮携家流寓昆明，1939年6月，蔡威廉因产褥热去世。林文铮经此变故，开始亲近佛教，转而成为藏传密宗的狂热信徒。

有关蔡威廉的死因，林家在昆明的邻居沈从文评论说：“死的直接原因是产褥热，间接原因却是无书教，怕费用多担负不下，不能住医院生产，终于死去。人死了，剩下一堆画，六个孩子。”（《记蔡威廉女士》）由沈从文的文章可知，林文铮夫妇离开国立艺专后，失去收入来源，加上孩子又多，生活一度陷入困窘。在此情形下，蔡威廉的去世无异于雪上加霜，加深了林文铮在现实生活中的幻灭。

1935年，国立杭州艺专部分教师及友人郊游留影，前排左六为蔡威廉、左七为林文铮。

蔡威廉去世时，林文铮刚被西南联大聘为外文系讲师，与该校外文系教授吴宓成为同事。吴宓1939年9月11日的日记中首次出现了林文铮的名字，二人在吴宓家中见面，林文铮对吴宓发表了他对新近爆发的第二次世界大战局势的看法。此时林文铮与吴宓初为同事，未及深谈，不过半年之后，二人的友情突飞猛进，林文铮成为吴宓在西南联大任教期间关系最密切的友人之一，他们之间谈论最多的话题就是爱情与信仰。如1940年3月20日，林文铮造访吴宓，