稻城亚丁

旅游特色：
       稻城亚丁景区位于四川省甘孜藏族自治州西南部，地处川、滇、藏三省区交界的“大香格里拉生态旅游区”核心区域，属国家级自然保护区，于2003年被联合国教科文组织纳入“世界人与生物圈保护区”成员。景区因其“安详，和平，纯净，山与水、人与自然浪漫结合”的香格里拉特质，被誉为“蓝色星球上最后一片净土”、“香格里拉之魂”等，并被评为“中国最美的十大名山之一”、“中国最美的地方”等。景区境内最高海拔6032米，最低海拔1900米，产生了“壮美的高原生态、震撼的冰川地貌、完整的植物带谱、神秘的香格里拉、浓郁的藏传佛教、多彩的康巴风情”，是我国保存最完整、最原始纯净的高山自然生态系统之一。景区核心为在世界佛教二十四圣地排名第十一位的三怙主雪山。仙乃日似大佛，慈善安详，端坐莲花；央迈勇如少女，端庄娴静，冰清玉洁；夏诺多吉如英武少年，雄健刚毅，神采奕奕。三座独立雪山呈 “品”字形近距离分布，遥相呼应。公元八世纪受莲花生大士开光，并以佛教三怙主：观音（仙乃日）、文殊（央迈勇）、金刚手（夏诺多吉）命名加持，佛名“念青贡嘎日松贡布”，因“属众生供奉朝神积德之圣地”而蜚声藏区，在天空与大地间，在神界和人界，共守一方净土。

文化主线：
      “世界上还有什么地方，景致如此完美，等待着探险家、摄影家们……这真是美丽的香格里拉”——约瑟夫·洛克（Joseph Rock）在1928年美国《国家地理》杂志中如是说。香格里拉是一个舶来词汇，仅代表了西方探险潮对理想国的定义。然而在这个词出现之前，稻城亚丁就已经以人们向往的美好方式存在了上千年。让这些旷世美景得以保存的，是当地人民千百年来对自然的敬畏和依赖，以及信仰下的“山就是神、神就是山”不变信条，一生当中至少来一次贡嘎日松贡布转山朝觐是每一个藏人的夙愿，每年都有人不远千里前来完成这一生命中的重要仪式。由于地处康南农耕文化与游牧文化的结合走廊，使得稻城亚丁具有了一份难得的包容和平和，对不同信仰、文化的兼收并蓄，使得藏传佛教的全部分支平等的留存在稻城亚丁的13座寺庙中，成为藏区一道独特的风景。在主流文化缺乏信仰的今天，稻城亚丁让很多游人感叹“回到家了”，这其中，有对自然的膜拜，更多的，则是对自我、生命的重新认识和回归。时至今日，稻城亚丁已经代表了一种有关旅行的无穷可能性，一种融汇了纯粹自然、生命信仰、自我回归、永恒价值的终极体验，已远远超越了“香格里拉”一词所代表的内涵。

景点收入对周边地区带来的影响：
      由于客观条件和历史发展等原因，景区所在地经济欠发达，基础设施薄弱，旅游资源优势和潜力尚未得到充分发挥。景区旅游业起步较晚，始于上世纪90年代，在未投入大力宣传的情况下，获得了专家（以《中国国家地理》为代表）、旅游爱好者、摄影家（吕玲珑等）的一致认可，游客量呈逐年上涨趋势。根据统计，从2000年至2006年，年均接待游客8.87万人次，年均旅游接待收入4670万元，旅游业在当地经济社会发展过程中扮演着重要角色，发挥着越来越重要的作用。未来随着制约景区旅游发展的交通因素逐步解决，以及亚丁机场的修建，景区旅游业将迎来新的发展契机。作为绿色产业，旅游业在直接促进当地经济可持续发展同时，更具有广泛的社会效益。目前，稻城县直接旅游从业人员2365人，间接从业人员为11837人，旅游业的发展，能够扩大当地就业，提高藏区农牧民收入水平，同时有利于繁荣当地民族文化，保护和传承优秀的民族文化遗产，改善当地发展环境，促进民族地区稳定与和谐。同时，景区旅游发展始终围绕“保护性开发”原则，走“环保、生态、绿色”可持续发展之路，加强社区参与并受益，促进人与自然、人与人和谐相处。