万千风流，我宁做我——读《世说新语》有感 | 初中组一等奖

第五届南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动

奖项：初中组一等奖

作者：梁诗涵

学校：华南师范附属中学东莞长安学校

初读《世说新语》，刚上初一，只觉得书里的故事特别好玩。如今再读，才知道鲁迅称其为“士大夫底教科书”，未过其实。一则则小故事中，魏晋士人各有风姿，千万人物就有万千风骨，尽显风流之态。

《世说新语》记述人物言行，篇幅都很简短，小小的一本书，仿佛是魏晋士人的朋友圈，真实、富有独特的意趣。

曹丕在好友葬礼上“驴鸣送别”荒诞中见深情；桓温“木犹如此，人何以堪”的潸然泪下；王子猷“雪夜访戴”的任诞之气；张翰“莼鲈之思”的洒脱；嵇康在夕阳余晖里弹奏“广陵散”的从容决绝；陆机河桥兵败后临刑吟“欲闻华亭鹤唳，可复得乎”时的伤感与无畏……魏晋时期政局动荡，士人们在现实生活中的困顿、在政治生涯的无望之下，开始对自我的探寻。这些小故事，无不展现了人性的丰富，彰显着他们对个人尊严、生命自由、美好生命姿态的追求与热爱。

就我个人粗浅的理解来说，《世说新语》关注人作为一个活生生的生命，更具个性特点的部分，如生活情趣、语言机锋等，甚至不吝于展示人物的缺陷。如“竹林七贤”之一的王戎，在小学的课本上，我读到的是他“不采道旁李”的聪慧和极其敏锐的洞察。当我在《世说新语》中，读到“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核”，短短三句，令我哑然失笑，另一个王戎让我们看到人性的真实。那些史书上曾出现过的名字，呈现出活泼的生命姿态，他们曾在这如烟的历史长河里，来过、真正地活过。他们有智慧的一面，也有狭隘的时刻；他们有功成名就时的自得，也有人性复杂的幽微。

《世说新语》中对女性群像的描绘，是极为精彩的。“潘岳妙姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”很难想象一千多年前的妇女“追星”，是如此疯狂！魏晋女性对美的认同、追求， 由此可见一斑。读到这里不由得想起我老妈，下班的乐趣之一，就是看某个她小时候喜欢的男影星视频，还对我爸说：“太美了！我太爱他了！要是他开见面会啥的，我一定要去。”我看，要是穿越到魏晋时期，我妈肯定也得往左思身上吐口水，往潘安车里丢宝贝。

又如谢道韫，我以为课本上的“未因柳絮因风起”足令其名垂千古，没想到孙恩之乱，她得知丈夫和儿子都已遇害，亲自持刀带家中仆人抵抗，保护外孙。铮铮铁骨，连孙恩也动容，护送其祖孙回乡。她在乱世屠戮前展现出的名士风骨，不逊于男子：真正的风流，有诗书于心的风雅，更是面对动荡时的坚韧与气节。

最令我深思的，莫过于《世说新语·品藻》中的这则对话：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我？’殷云：‘我与我周旋久，宁做我。’”桓温身为朝中名将，出身贵族，自幼就展露非凡的才华与抱负，平蜀立下杰出功勋。殷浩作为简文帝曾用于制衡桓温的名士，因北伐失利离开权利中心。面对桓温“卿何如我”的咄咄逼人，失势的殷浩没有给出高下比较的答案，而是一个关于自我认同的思考——他觉得在与自我长久周旋后，仍然是做真实的自己最好。殷浩的"宁做我"是勇气，是自信，更是深度的自我接纳。

“宁做我”，恰如一点星光，映出身为初中生的你我所处的困境——短视频等能即时、高速传播，“网红”成为很多小伙伴追随的对象，成为“网红”取代了成为科学家，已然是许多孩子的梦想。“寒门之子读书无用”的声音不绝于耳，埋头苦读不值得推崇，反倒成了异类。喧闹、多元的世界里，在安静的书桌旁，保持着对文字的热爱，追寻心中梦想，成为不完美却真实的自已，仍是我唯一追求。

目光深远处，魏晋名士披发长啸，挟松风竹露，林下名士之态与我们追梦的身影，在某些时刻交叠，我想，我不会寂寞。或许真正的风流，不过是守住内心的真我，于挫折中尽兴，在逆旅中自由，当万千风流如穿林竹叶落下，我们仍能对自己说：幸甚，我宁做我！幸甚，我仍是我!