翰墨中的“我们”——读《中国书法史》有感 | 初中组二等奖

第五届南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动
奖项：初中组二等奖
作者：陈牧
学校：东莞市东莞中学松山湖学校
指导老师：林奔月

这个夏天，我走进了朱天曙的《中国书法史》。这本书展现了颜真卿的忠烈、柳公权的骨力、欧阳询的法度和赵孟頫的圆润。这些有名的书法家，就像夜空中璀璨明星，让人仰望，难以忘怀。
在这星光之下，我看见了那些名不见经传的“抄经生”作者曾提及但并未详写，他们默默无闻的书写，也许会在历史长河中灰飞烟灭，但却给了我平静而悠远的启示。
进入书法史中的名家们名声贯耳，作者笔下那些小小的“抄经生”，却是另一种与众不同的画面，引起了我热忱的想象：点着蜡烛在那寒冷的洞窟里、借着月光在渺小的茅屋下，无数个这样平凡的“抄经生”日复一日地用那酸痛的手重复地书写经典，例如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，他们的书写没有王羲之的随性，没有苏轼的旷达，他们仅靠着自己的意志和信仰，按照官府的公文，官府的标准汉字，用法度森严、结构匀称的笔法，完成一模一样的抄写……
从作者的史观中，我看到了他对这些“抄经生”的认识，他没有把这些人评判为低俗的标准，而是把这些默默无闻的“抄经生”放在一个宏大的书法世界当中。我忽然领悟：他们抄写的意义是什么？绝对不是彰显自己，而是为了让我国的蒙学经典得以普及，让先贤们的智慧不被时光湮没，让文明的种子借着墨痕流传。正是千千万万平凡的“抄经生”，那么拼命地书写，才能把经典流传下来，造就中华五千年的文明。这就像一记惊雷，惊醒了我：默默无闻的芸芸众生，做好我们应该做的每一件事，且用心去做，这也是一种伟大。
在信息发展、科技发达的今天，也能清晰地看到同样的伟大。
我们在博物馆惊叹那些珍贵稀奇的古物，殊不知，这背后需要考古工作人员的风餐露宿、小心翼翼地挖掘和保护，需要古籍修复师十年如一日对破损老化的古籍进行修复和保护，他们的付出，让珍贵的文化遗产得以延续。
当我们欣赏木雕、刺绣、陶艺等精美绝伦的工艺品时，别忘了这是传统手工匠人默默坚守着古老的技艺，用心制作的成果，他们的付出，丰富了中华民族的文化内涵。
还有，地方志编纂者在文献中守护乡土记忆，剧团演员在乡野舞台中延续戏曲风俗，乡村教师在三尺讲台播撒文明火种，方言记录者在田野乡村抢救消失的乡音……
他们的工作无疑不是现代的“规范化”书写，是信息时代的“馆阁体”。他们收敛起了个性的锋芒，却并非平庸，而是将个人的情感与理解融入到了整一个现代文明的洪流中，原来历史的发展不是靠一个个天才推动的，而是由我们平凡的芸芸众生推进的，有他、有你、也有我。
《中国书法史》总结了书法的高潮有规范（唐朝楷法的“法”）也有创新（宋朝行书的“意”），规范和创新从古至今都是螺旋上升的，他们就像人的左手和右手，相得益彰，历史的发展中他们一个都不能缺少。今天，我们的生活、工作都已“规范化”，已成为了在思想上定格的“抄经生”。人工智能的发展，为我们的生活、工作都提出了前所未有的、精准的规范工具，我们已不必像从前的“抄经生”那样日复一日地去模仿，可以把重复的劳动交给有规范准则的人工智能，让创造力站在人工智能的肩膀上，跃向更广阔的天空、创造属于人类的奇迹。
思绪从现实收回，又再次融入到那千年的墨迹之中。
《中国书法史》就像一座桥，它让我看到了对岸那些留名千古的书法名家留下的足迹，也揣摩到了值得我追随的力量，更窥视到了桥下那些无数普通人汇成的滚滚江水。它不是一张“天才的名单”，而是一部“劳动者的赞歌”。当我们不再仰望星空，而是愿意去抚摸、去理解我们脚下踩着的这片土地的时候，我们就会懂得什么才是文明，什么才是传承！
这，就是我从《中国书法史》中读出的关于“我们”的故事……